Adrese: Krievija, Ņižņijnovgorodas reģions, Diveevska rajons, ar. Diveevo
Dibināšanas datums: 1780 gads
Galvenās atrakcijas: Dzīvību dāvājošās Trīsvienības katedrāle (1875), Pestītāja Pārveidošanās katedrāle (1916), Kazaņas Dievmātes ikonas baznīca (1780), Zvanu tornis (1901), Kristus dzimšanas baznīca (1829) )
Svētnīcas: svētais Kanavka, Vissvētākā Theotokos "Maiguma" ikona, šķirsts ar Glinskas Ermitāžas vecāko relikvijām, Sarovas mūka Serafima lietas.
Koordinātas: 55 ° 02'24,2 "Z 43 ° 14'44,0" E
Saturs:
Īsa vēsture un apraksts
Saskaņā ar pareizticīgo tradīcijām Dieva Māte savā īpašā aizsardzībā uz Zemes uzņēma četras garīgās dzīvesvietas. Viņas zemes likteņi ir zināmi - Ibērijas zeme Gruzijā, Grieķijas Atona kalns, Kijevas Lavra un Diveevo, uz kurām Debesu karaliene izlej Dieva žēlastību, būdama pati personīgi trīs stundas dienā katrā no šīm vietām.
Klostera skats no putna lidojuma
Klostera vēsture Divejevo ciematā sākās 1760. gadā, kad klejojošā mūķene Aleksandra, pasaulē Dieva māte, Agafja Semjonovna Melgunova, sapnī parādījās ar vārdiem: “Šeit ir tava robeža, ko Dievišķais tev ir domājis Providence.
Dzīvojiet un lūdzu Kungu šeit līdz savu dienu beigām. Un es vienmēr būšu ar jums, un jūsu dzīvesvietas robežās es izveidošu klosteri, kuram nav līdzīgu visā pasaulē.
Skats uz Serafima-Diveevska klosteri no Vičkinzas upes
Tas ir mans ceturtais zemes liktenis Visumā. " Kopš tā laika sākās kopienas organizācija. 1773. - 1774. gadā Matushka Aleksandra par saviem līdzekļiem uzcēla Dievmātes Kazaņas ikonas baznīcu. 1788. gadā vietējā zemes īpašniece Ždanova, dzirdējusi par klosteri, solīja no augšas, ziedoja 1300 kv. viņa muižas zemes platības blakus Kazaņas templim. Šajā zemē māte Aleksandra uzcēla vairākas kameras ar kopēju žogu, kur pati apmetās pie četriem iesācējiem. Māsas dzīvoja saskaņā ar stingro Sarovas hartu, pavadot savas dienas smagā darbā un katru stundu (tas ir, 24 reizes dienā), ceļoties lūgties.
Apskaidrošanās katedrāle
Vienu reizi dienā no Sarovas klostera refektoritora tika atvesti mazi ēdieni. Neilgi pirms savas nāves, 1789. gadā, abatiene Aleksandra iekļāvās Lielās Eņģeļu shēmā un uzdeva Hierodeakonam Serafimam, kurš bija pazīstams ar garīgajiem darbiem, rūpēties par Divejevas klosteri. 1794. gadā Serafims aizgāja mežā 5 km attālumā no Divejevas un tur izveidoja nelielu kameru, veltot sevi askētiskai dzīvei. 30 gadu askētisma laikā hierodiakons ziemā un vasarā valkāja tās pašas nožēlojamās drēbes, ēda kartupeļus, bietes un bietes, kuras audzēja savā tuksneša dārzā. Eremīta sākumā tēvs Serafims paņēma maizi no klostera, un no savas iknedēļas porcijas daļu atdeva lāčiem un citiem savvaļas dzīvniekiem, kuri ieradās viņa lūgšanas vietā.
Dzīvību dāvājošās Trīsvienības katedrāle
Vēlāk tēvs Serafims pieņēma pīlāru dominēšanas varoņdarbu un 1000 dienas dzīvoja uz akmens laukakmens. Izpildījis trīs gadu klusēšanas solījumu, Serafims tika pagodināts ar Dieva Mātes parādīšanos, kas viņam pavēlēja atstāt noslēgtību. Par saviem nožēlas darbiem mūks saņēma dziedināšanas un gaišredzības dāvanu, un cilvēki no visas Krievijas vērsās pie viņa pēc padoma.
Reiz Serafima kameru savu kalpu pavadībā apmeklēja muižnieks Mihails Vasiļjevičs Manturovs. Mihails cieta no smagas kāju slimības. Labākie ārsti no Maskavas un Sanktpēterburgas nespēja apturēt kaulu drupināšanu. Pēc tam, kad vecākais svaidīja Mihaila Vasiļjeviča kājas ar eļļu, cietējs pēkšņi sajuta, ka pirmo reizi pēc daudziem gadiem viņš var stāvēt.
zvanu tornis
Pateicībā par dziedināšanu zemes īpašnieks nolēma sevi brīvprātīgai nabadzībai, pārdeva savu īpašumu un kļuva par uzticīgu Serafima mācekli. Ar Manturova palīdzību tika nodibināta Dzirnavu kopiena, kuru vadīja zemes īpašnieka māsa Elena Vasiļjevna Manturova. 1842. gadā, 9 gadus pēc mūka Serafima nāves, abas kopienas apvienojās vienā un 1861. gadā klosteris saņēma klostera statusu. 1903. gadā imperators Nikolajs II ieradās Divejevo un runāja ar Svēto Sarovas pasu, kura viņam paredzēja mantinieka Careviča Aleksija dzimšanu, 1917. gada revolūciju un Romanovu dinastijas sabrukumu..
Svētā grope
Svētceļojums uz Serafima-Diveevska klosteri - viesošanās Sarovas Serafimā
Galvenā Divejevas svētnīca - Svētais kanāls - tika izrakta pa taku, pa kuru gāja pati Dieva Māte, kura parādījās mūka Serafimam... Šo rievu, kas ieskauj Dzirnavu kopienu, māsas izraka ar savām rokām, ieskauj vaļņu un apstādīja ar ērkšķogām. Saskaņā ar leģendu, kad Antikrists nonāk uz Zemes, Svētā grope būs augstu līdz debesīm un bloķēs viņa ceļu. Serafims sacīja, ka svētceļniekam, ejot gar rievu, 150 reizes jāizlasa lūgšana "Jaunava Marija, priecājies!" Apmeklētājiem ir atļauts no rievas ņemt arī nedaudz ārstnieciskas zemes.
Dievmātes Kazaņas ikonas baznīca
Rievas galā ir tēva Serafima vārdā nosaukta kapela, kurā svētceļniekiem tiek doti “dziedinoši” krekeri, kas apkaisīti ar svētu ūdeni un iesvētīti ar lūgšanu - tas viņiem dod svētību. Viņi dodas uz klosteri, lai pielūgtu Sarovas Serafima brīnumainās relikvijas, lai mazgātos vannās ar ārstniecisko ūdeni... Bet pat neticīgajam tomēr vajadzētu šeit ierasties. Divejevas klosteris pārsteidz ar tempļu krāšņumu, Trīsvienības un Apskaidrošanās katedrāles ir īpaši skaistas. Trīsvienības katedrālē aiz relikvijas ar relikvijām tiek uzstādītas vitrīnas, kur glabājas tēva Serafima personīgās mantas: ādas dūraiņi, liturģiskie tērpi un dzelzs krusts.
No kreisās uz labo: Aleksandra Ņevska baznīca, zvanu tornis, Dzīvību dāvājošās Trīsvienības katedrāle, Apskaidrošanās katedrāle
Klostera teritorija ir aprakta ziedošās rozēs, un, apejot Svēto kanālu, aiz žoga var redzēt milzīgu lapegli. Māsas šo koku iestādīja 1904. gadā, pieminot Careviča Alekseja dzimšanu, par ko liecina karaliskās ģimenes ikonas, kas apturētas no stumbra un žoga.
