Neliela pilsēta Vladimiras apgabalā līdz šai dienai ir saglabājusi ne tikai pagātnes ēku ēkas, bet arī klusās vecās Krievijas pilsētas neparasto atmosfēru. Suzdaļas apskates vietas var apskatīt vairāk nekā vienu dienu. Ir milzīgs skaits tempļu, un ap pilsētu kādreiz bija klosteru gredzens, no kuriem daudzi ir saglabājušies gandrīz sākotnējā formā.
Suzdalas Kremlis
No šīs vietas sākas pilsētas vēsture. Suzdaļas Kremlis tika uzcelts X-XII gadsimtā, un gandrīz visas tā ēkas ir saglabājušās līdz mūsdienām, izņemot aizsardzības sienas un torņus. Kremlis veica aizsardzības funkciju - tas izglāba pilsētu no ienaidnieka no trim pusēm: austrumiem, rietumiem un dienvidiem.
Ziemeļos tecēja Kamenkas upe, kas arī bloķēja ienaidnieka ceļu. No visām pusēm Kremli ieskauj grāvji un vairāk nekā kilometru gari zemes vaļņi. Uz tiem tika uzstādītas sienas ar novērošanas un aizsargtorņiem un vārtiem. Viņu drupas ir saglabājušās līdz mūsdienām.
Kremļa teritorijā bija kņazu galms un komanda. Tas bija pilsētas politiskās, garīgās un kultūras dzīves centrs. Visas galvenās Kremļa apskates vietas ir saistītas ar reliģiju.
Šeit ir saglabājušās vairākas senākās katedrāles un baznīcas, kā arī mājsaimniecības un dzīvojamās ēkas - Bīskapu kameras. Jūs varat apmeklēt kompleksu no pulksten 10:00 līdz 18:00 katru dienu, izņemot otrdienu. Un mēneša pēdējā piektdienā viņi organizē tīrīšanas dienu.
Dievmātes Piedzimšanas katedrāle
Jaunavas Piedzimšanas katedrāle tika uzcelta 13. gadsimtā prinča Jurija Vsevolodoviča valdīšanas laikā Debesbraukšanas katedrāles vietā, kas tiek uzskatīta par pirmo pareizticīgo baznīcu pilsētā.
Tā daudzas reizes tika pārbūvēta Jurija Dolgoruka un Lielā ligzdas Vsevoloda vadībā. Jaunais templis tika uzcelts tikai trīs gadu laikā. Tas tika izgaismots 21. septembrī - Vissvētākā Dievmātes dzimšanas dienā, un tika nolemts tam veltīt katedrāli. Šī ir vecākā saglabājusies Kremļa ēka.
Majestātiskā ēka ir izklāta ar plāniem ķieģeļiem un izklāta ar kaļķakmens plāksnēm. Gar fasādi iet dekoratīvi kokgriezumi, un interjeru rotā bizantiešu ikonu gleznotāju freskas un daudzkrāsaina flīžu grīda. Katedrāle piedzīvoja daudz satricinājumu, bet katru reizi tika pārbūvēta.
Pagājušā gadsimta divdesmitajos gados pakalpojums šeit tika pārtraukts, templis saņēma muzeja statusu kopā ar visu Kremļa kompleksu. 90. gados to atdeva ticīgajiem. Katedrāle ir iekļauta UNESCO Pasaules mantojuma sarakstā.
Koka Nikolskas baznīca
Koka Svētā Nikolaja baznīca atrodas blakus Jaunavas dzimšanas katedrālei. Tas tika uzcelts Glotovā, nelielā ciematā Jurjeva-Polskas apgabalā apmēram 1766. gadā. Baznīca tika uzcelta bez vienas naglas un ir unikāls senās krievu koka arhitektūras piemineklis.
Forma atgādina vienkāršu ciemata māju, kas sastāv no divām guļbūvēm, ko ieskauj pārklāta galerija. Jumts ir pārklāts ar tradicionālu koka sīpolu. Baznīca tika izolēta, šeit notika ziemas dievkalpojumi.
Tomēr padomju gados tā stāvēja pamesta un pamazām sabruka. Pagājušā gadsimta 60. gados Suzdaļas muzeja darbinieks, vēsturnieks A. Varganovs pārcēla ēku uz Suzdaļas Kremļa teritoriju.
Šim nolūkam ēka tika pilnībā demontēta un atkal salikta vietā, kur atradās vecā Visu svēto baznīca, kas nodega ugunsgrēka laikā 18. gadsimtā. Nikolskas baznīca kļuva par pirmo Koka arhitektūras muzeja eksponātu.
Debesbraukšanas baznīca
Eleganta, spilgti sarkana krāsa ar baltiem pilastriem un platjoslām, Debesīs uzņemšanas baznīca ir vienīgā ēka, kas saglabājusies no bijušā prinča galma. Tas atrodas tūlīt aiz bijušā vaļņa, upes krastā.
15. gadsimtā šeit stāvēja Ivana III pagalms. Debesīs uzņemšanas baznīca, kas tolaik vēl bija koka, dokumentos ir norādīta kā prinča muižas pagalma baznīca.
Vēlāk, ap 1650. gadu, tā vietā tika uzcelts akmens templis. Reiz baznīcā bija zvanu tornis un silta sānu kapela no Radonežas Sergija un viņa mācekļa Nikona. Templi ieskauj zems žogs ar akmens pīlāriem un vārtiem.
Pagājušā gadsimta 20. gados zvanu tornis un sānu kapela tika iznīcināti, jo Spaso-Evfimijevska klosterī esošā politieslodzīto cietuma administrācijai bija vajadzīgs ķieģelis. Tā rezultātā daļa Debesīs uzņemšanas baznīcas tika demontēta.
Mišas Balzaminovas māja
Veco māju Staraya ielā 1925. gadā no seglinieka nopirka Fjodors Firsovs. Šeit dzīvoja viņa ģimene, un tika izveidots vienkāršs, bet ienesīgs bizness: Fjodors cepa un uzreiz pārdeva ruļļus.
Bizness gāja labi, un viņa ģimene nejuta vajadzību. 1964. gadā Firosvi piekrita nodrošināt savu māju un pagalmu filmas "Balzaminova laulība" filmēšanai. Kopš tā laika šī māja vienmēr ir bijusi saistīta ar Mišas Balzaminovas tēlu.
Gandrīz visas interjera ainas tika filmētas Mosfilm paviljonos, taču pagalmu un visas ēkas ir ļoti viegli atpazīt. Netālu no mājas filmēšanas grupa uzcēla baložu, kas no vietējiem zēniem aizņēmās filmēšanai putnus. Laika gaitā māja stipri sabruka, tāpēc tās pirmais stāvs kļuva par daļēji pagrabu.
Žogs tika krāsots jaunā veidā, un platjoslas tika mainītas, taču ēku joprojām var atpazīt, jo īpaši tāpēc, ka tagad uz fasādes karājas plāksne, kas atgādina, ka šeit tika filmēta slavenā komēdija.
Vaska muzejs
Faktiski Vaska figūru muzejs ir pirmā Maskavas šādu skulptūru izstāde. Šajā izstādē tika prezentēti tikai 9 skaitļi, kas attēloja padomju valsts valdības pārstāvjus. Mūsdienās trīs muzeja zālēs var izsekot mūsu valsts vēsturei personās no 9. līdz 20. gadsimtam.
Pirmajā zālē galvenā figūra ir Krievijas baptists princis Vladimirs. Nākamā zāle ir veltīta Krievijas cariem un imperatoriem - Ivanam Briesmīgajam, Pēterim I, Katrīnai II, kā arī mūsu lieliskajiem ģenerāļiem.
Tālāk ir krievu rakstnieki un dzejnieki, krievu literatūras zelta laikmeta apgaismotāji - Puškins, Tureņevs, Dostojevskis, Tolstojs u.c.
Mūsdienu laiku attēlo Staļina, Čērčila un Rūzvelta figūras Jaltas līguma laikā, kā arī slavenā trīsvienība no Gaidaja komēdijām - Gļēvulis, Goonijs un Pieredzējis.
Kristus dzimšanas un Nikolskas baznīcas
Viens no cienījamākajiem svētajiem Krievijā - Svētais Nikolajs vienmēr ir ticis uzskatīts par ceļotāju patronu, tāpēc 1720. gadā pie senajiem Nikolsky vārtiem netālu no vaļņa netālu no vaļņa tika uzcelta viņam veltīta baznīca. 1739. gadā 1719. gadā nodedzinātās baznīcas vietā ...
Arhitekts bija nepazīstams Suzdalas meistars. 17. gadsimta pēdējā ceturksnī tai tika pievienota ziemas Kristus dzimšanas baznīca.
Skaista, bagātīgi dekorēta ēka sastāv no galvenās ēkas un zvanu torņa, kurus savieno ēdnīca. Šī ēka ir viena no pilsētas iezīmēm. Jūs varat viņu atpazīt arī vienā no filmas "Balzaminova laulības" epizodēm.
Kopš 2007. gada baznīcā darbojas ikonu apgleznošanas darbnīca, kuru vada baznīcas rektors Andrejs Davydovs. Šeit notiek meistarklases, kurās var iepazīties ar freskas glezniecības un enkaustikas pamatiem. Šeit tiek izstādīti arī Andreja tēva darbi.
Muzejs "Ščurovo apmetne"
Unikāls muzejs palīdzēs ikvienam, kurš vēlas justies kā Krievijas iedzīvotājs pagātnē. Šeit apkopotas ne tikai arhitektūras struktūras, kas raksturīgas laikam, kad Vladimira-Suzdalas kņazistē valdīja Jurijs Dolgorukijs vai Vsevolods Lielais ligzda.
Pamatu veidoja dekorācijas, ko izmantoja Pāvela Lungina filmas "Tsar" filmēšanai. Muzeja teritorijā atrodas koka būdiņas un zemnīcas, kurās dzīvoja senie slāvi, kalumi, korķis liellopiem, prinča komandas lauka virtuve, ieroču darbnīca.
Šeit viņi māca zirgu seglot un savaldīt, šaut loku un cīnīties ar zobeniem, kā krievu bruņinieki, un sievietes - cept klaipu īstā krāsnī.Bērni varēs pabarot trušus un bērnus, tērzēt ar citiem mājdzīvniekiem un uzzināt, kādas spēles tobrīd spēlēja viņu vienaudži. Šeit tiek organizētas vēsturisku notikumu, tostarp slavenu kauju, rekonstrukcijas. Muzejs ir atvērts tikai nedēļas nogalēs; ekskursijas labāk rezervēt iepriekš.
Spaso-Evfimijeva klosteris
Šis klosteris upes krastos tika dibināts 1352. gadā. Viņš saņēma savu vārdu pēc tam, kad viņa pirmais abats Euthymius tika kanonizēts.
Polijas-lietuviešu iebrukuma laikā, nemierīgajā 17. gadsimtā, klosteris tika izlaupīts, tā koka ēkas nodega. Pēc tam apkārt tika uzceltas spēcīgas sienas ar aizsardzības un sargtorņiem. Līdz šī gadsimta beigām tas kļuva par vienu no lielākajiem Krievijas klosteriem.
Jau Katrīnas vadībā 1766. gadā šeit tika nosūtīti politiskie noziedznieki un garīgi slimi ieslodzītie. Pēc revolūcijas šeit atradās politisko noziedznieku izolācijas palāta, pēc tam filtrācijas nometne un nepilngadīgo labošanas darbu kolonija. Muzeja statusu klosteris saņēma tikai 1968. gadā un šodien tas ir daļa no Vladimira-Suzdalas muzejrezervāta.
Posad māja
Šis ir viens no pirmajiem civilās inženierijas piemēriem. Līdz 16. gadsimta sākumam visas privātmājas tika būvētas galvenokārt no koka. Ķieģelis bija dārgāks un daudzām šādām ēkām nebija iespēju. Tieši šim periodam pieder posad māja.
Arhitekta vārds joprojām nav zināms, taču informācija par pirmajiem mājas īpašniekiem ir saglabāta. Sākumā viņa īpašnieks bija drēbnieks Koska Dobrynka, un pēc tam viņš pārcēlās uz Bibanovu ģimeni, kurai bija savs krodziņš un kalačnaja.
19. gadsimtā māju nopirka tirgotājs Boldins. 1970. gadā ēka tika nodota Vladimira-Suzdalas muzejam, kur tika atjaunoti 16.-17. gadsimta dzīvojamo ēku interjeri. Viesi var redzēt, kā dzīvoja parastie pilsoņi, kur viņi glabāja krājumus un drēbes, uzņēma viesus un gulēja.
Mājā ir vairākas istabas - saimniecības telpas: aukstā nojume un skapis, kur glabājās pārtika, un dzīvojamās istabas - augšējās istabas, kas atradās pirmajā un otrajā stāvā.
Apģērba klosteris
Pēc zinātnieku domām, klosteris tika dibināts 1207. gadā un ir viens no vecākajiem ne tikai Suzdaļā, bet arī Krievijā kopumā. Diemžēl pirmās ēkas bija koka un neizdzīvoja daudzos ugunsgrēkos un uzbrukumos.
Akmens ēkas sāka celt 16. gadsimtā, un tās ir lieliski saglabājušās. Visievērojamākā no tām ir Apģērba nogulsnēšanās katedrāle. Blakus atrodas 72 metru garais Goda torņa tornis, kas tika uzcelts 1812. gadā par godu uzvarai Tēvijas karā.
Apmēram no tā paša laika datēta arī Sretenskas refektorijas baznīca. Reiz Apģērba klostera teritorijā atradās Trīsvienības sieviešu klosteris. Trīsvienības klosteris tika iznīcināts pagājušā gadsimta 30. gados. No viņa palika tikai Svētie vārti. Padomju gados klosteris tika slēgts, un šeit atradās spēkstacija. 90. gados to atdeva ticīgajiem.
Vasiļjevska klosteris
Pilsētas nomalē, pa ceļam uz Kidekšu, Vladimira, Krasnoja Solniško vadībā, šis klosteris tika dibināts 13. gadsimtā. Viņš veica ne tikai garīgu funkciju, bet arī kalpoja kā papildu aizsardzības struktūra.
Saskaņā ar leģendu, tieši Vasiļjevska klostera koka baznīcā suzdālieši pieņēma pareizticību. Pats klosteris nesa prinča Vladimira debesu patrona vārdu, kurš kristībā nesa Vladimira vārdu. Šī baznīca nav saglabājusies, tāpat kā pārējās koka ēkas.
17. gadsimtā to vietā tika uzceltas baltas akmens sienas un tempļi. Sretenskas baznīca, Vasiļjevska katedrāle un Svētie vārti ir saglabājušies līdz mūsdienām. 1916. gadā šis klosteris kļuva par sieviešu klosteri, bet 1923. gadā tas tika slēgts.
Padomju gados tajā atradās noliktavas. 90. gados klosteris atkal sāka darboties, tikai tagad tas ir kļuvis par vīrieti. Mūsdienās klosterī ir neliela viesnīca, kurā parasti uzturas svētceļnieki, taču klosteri var apmeklēt arī parastie tūristi.
Aleksandra klosteris
Vēl 1240. gadā šo klosteri dibināja Aleksandrs Ņevskis, taču no tām ēkām nekas nav saglabājies-Polijas un Lietuvas ekspansijas laikā no 1608. līdz 1610. gadam viss nodega. 17. gadsimta beigās par Pētera I mātes Natālijas Nariškinas līdzekļiem tika atjaunota Debesbraukšanas baznīca, vēlāk celtas citas ēkas, zvanu tornis un zemas klostera sienas ar torņiem.
Svētie vārti atgādina tos, kas stāv Apģērba klosterī, tie tika uzcelti aptuveni vienā laikā un pēc tāda paša principa. Ar Katrīnas dekrētu 1764. gadā klosteris tika likvidēts, kopš tā laika Debesbraukšanas baznīca ir kļuvusi par regulāru pilsētnieku pagastu.
Padomju laikā tā bija slēgta. 2006. gadā klosterī atkal parādījās iesācēji. Tagad ir neliels klosteris, kurā dzīvo 5 mūki. Atšķirībā no citiem klosteriem un tempļiem, tūristi šeit nav tik bieži, tāpēc vienmēr ir kluss un mierīgs.
Pokrovska klosteris
Šis klosteris, kas dibināts XIV gadsimtā, ir viena no mistiskākajām un noslēpumainākajām vietām. Viņš bija dramatisku notikumu liecinieks, un daudzus gadsimtus to izmantoja kā posmu un cietumu augstākā apļa sievietēm.
Viņi sūtīja šurp pie nepatīkamām un vienkārši kaitinošām princesēm un karalienēm. Šādām mūķenēm tika uzceltas ne tikai īpašas kameras, bet arī kriptas turpmākai apbedīšanai. Klostera teritorijā ir saglabājusies galvenā Pokrovska katedrāle un majestātiskais zvanu tornis, ēdnīca, Svētie vārti un daudzas saimniecības ēkas.
Līdz mūsdienām saglabājusies arī pasūtītā būda ar soda kameru, kurā tika turētas sievietes, kuras izkrita no labvēlības. Pēc revolūcijas klosteris tika slēgts. Šeit tika iekārtota viesnīca ar restorānu, koncertzāli un bāru. Klosteris tika atdots baznīcai 1992. gadā. Tagad visas tās telpas, izņemot telpas, kurās dzīvo mūķenes, ir atvērtas tūristiem.
Uguns tornis
1864. gadā pilsētā tika izveidota ugunsdzēsēju brigāde. Tā atradās bijušā staļļa ēkā, un tās arsenālā bija tikai viens rokas sūknis. 1890. gadā pilsētā beidzot tika uzcelts uguns tornis, no kura tika apskatīta visa pilsēta.
Kopš tā laika ugunsdzēsēju brigāde atrodas šeit, ēkas pirmajā stāvā. Laika gaitā tas kļuva stipri nobriedis un praktiski nonāca postā. Tikai 20. gadsimta sākumā ar pilsētas ugunsdzēsības dienesta pūlēm izdevās atrast līdzekļus ēkas atjaunošanai.
Tika nolemts atjaunot ēku tādā formā, kādā tā tika uzcelta. Lai to izdarītu, viņi izmantoja Suzdalas muzeja arhīvā glabātos zīmējumus. 2005. gada beigās ugunsdzēsēji pārcēlās uz jaunu ēku, kas atbilst visām mūsdienu prasībām un vienlaikus harmoniski iekļaujas kopējā pilsētas vēsturiskajā izskatā, būdama tās dekorācija.
Pētera un Pāvila un Nikolskas baznīcas
1694. gadā metropolīts Hilarions svētīja baznīcas celtniecību par godu svētajiem lielajiem mocekļiem Pēterim un Pāvilam. Baznīca tika uzcelta, pateicoties Aizlūgšanas klostera iesācēju centībai. Saskaņā ar baumām, tā celtniecības ideja pieder Pētera I pirmajai sievai Evdokijai Lopukhinai, kura tika izsūtīta uz aizlūgšanas klosteri un dzīvoja tur 20 gadus.
Viena no tempļa kapelām tika iesvētīta par godu Dieva cilvēkam Aleksijam, nogalinātā prinča piemiņai. 19. gadsimtā baznīcā par pilsētas iedzīvotājas Jekaterinas Petrovas līdzekļiem tika organizēts Svētā Mitrofānijas tronis.
Majestātiskā piecu kupolu baznīca bija katedrāles lielumā. Reiz tai blakus bija zvanu tornis, kas tika pilnībā iznīcināts. 1712. gadā vasaras baznīca tika papildināta ar Svētā Nikolaja ziemas baznīcu. Šī ir pirmā siltā baznīca pilsētā.
Vēlāk pāra baznīcu celtniecība kļuva tradicionāla Suzdaļā un citās pilsētās. Šis ir neliels templis ar ļoti vienkāršu un lakonisku dizainu.
Eliasa baznīca
Pretī Kremlim, Kamenkas līkumā, rezervētajās Iļjinskas pļavās 1744. gadā par godu pravietim Iļjai tika uzcelta mūra baznīca. Reiz bija bīskapa apmetne un koka baznīca.Tika nolemts uzcelt jaunu templi uz dais - Ivanovas kalna.
Tā tika uzcelta 18. gadsimtā tradicionālā stilā - četrstūrainu konstrukciju bez pīlāriem vainago viena nodaļa uz bungas, kas uzstādīta uz astoņstūra. Papildus galvenajai ēkai tai tika pievienota ēdnīca un zvanu tornis, vēlāk tika pabeigta ziemas baznīca par godu teologam Jānim.
Bet padomju varas gados tika iznīcināta Ivanovas baznīca, ēdnīca un zvanu tornis. Šajā laikā templis ļoti cieta, un restaurācija, kuras projekts tika izstrādāts vēl 70. gados, ilga daudzus gadus. Tikai 2010. gadā zvanu tornis un refektorija tika atjaunoti, praktiski atgriežot Eliasa baznīcu sākotnējā izskatā.
Koka arhitektūras muzejs
Apbrīnojamais brīvdabas muzejs iepazīstinās jūs ar unikāliem senās koka arhitektūras piemēriem un palīdzēs iedomāties, kā mūsu senči dzīvoja 17.-18. Visi eksponāti tika savākti Suzdalas apgabala ciematos un ciematos, izjaukti ar baļķiem un atjaunoti jau uz vietas.
Šeit redzama tirgotāja māja, saimniecības ēkas, dzirnavas, turīga zemnieka māja. Jūs varat iekļūt katrā būdā. Muzeja darbinieki pilnībā atjaunoja tā laika zemnieka vai tirgotāju ģimenes dzīvi: visas mēbeles, trauki, sadzīves priekšmeti ir rūpīgi atlasīti un atspoguļo šī laikmeta atmosfēru.
Ir arī divas koka baznīcas - Voskresenskaya un Preobrazhenskaya. Tāpat kā visas apkārtējās ēkas, tās tika izgatavotas bez vienas naglas, taču tās ir lieliski saglabātas līdz mūsdienām. Katru vasaru šeit tiek rīkoti jautri svētki - Gurķu diena.
Borisa un Gļeba baznīca Kideksā
5 km attālumā no pilsētas, kur Kamenka ietek Nerlā, atrodas neliels Kideksha ciemats. Tagad ir vairāki simti iedzīvotāju, un reiz bija Jurija Dolgorukija rezidence. Pēc viņa pavēles 1152. gadā par godu Borisam un Gļebam tika uzcelts templis.
Saskaņā ar leģendu, tieši šeit brāļi Boriss un Gļebs tikās pirms došanās uz Kijevu. Šī vienkupļa, četru pīlāru baznīca ar atturīgu dekoru un vienkāršām līnijām atstāj bargu, majestātisku iespaidu pat mūsdienu skatītājam.
Iekšpusē starp Ēdenes dārza ziediem un kokiem joprojām ir freskas fragmenti, kas attēlo brāļus. Baznīcā tika apglabāts Jurija Dolgorukija dēls Boriss, viņa sieva un meita. Tatāru-mongoļu iebrukuma un nepatikšanas laikā templis tika stipri bojāts, bet pēc tam tika atjaunots.
Baznīcā pastāvīgi tiek veikti pētījumi un arheoloģiskie darbi. Kopš 1992. gada tas ir iekļauts UNESCO Pasaules mantojuma sarakstā.
Iepirkšanās pasāža
19. gadsimta sākumā centrā tika uzcelta Gostiny Dvor, par piemēru ņemot līdzīgus tirdzniecības centrus Sanktpēterburgā. Šeit bija 100 veikalu, kas vēlāk pārvērtās par parastajiem veikaliem. Tā bija viena no noslogotākajām vietām pilsētā.
Un tagad Gostiny Dvor, kas ir civilās inženierijas un impērijas stila piemērs, joprojām ir pilsētas tirdzniecības un tūristu dzīves centrs. Diemžēl ēka sākotnējā formā nav pilnībā saglabājusies, taču galvenie vārti ar veco ģerboni ir saglabājušies, un šeit joprojām ir daudz tūristu: galerijās ir izvietotas letes ar tradicionāliem suvenīriem, medu un Pokrovska piparkūkām. .
Tuvumā atrodas restorāns un izklaides centrs. Turklāt netālu no iepirkšanās pasāžas atrodas arī citas atrakcijas - Kunga ieiešanas Jeruzalemē un Debesbraukšanas tempļi, Kazaņas un Konstantīna un Helēnas baznīcas un citi objekti.
Augšāmcelšanās un Kazaņas baznīcas
Augšāmcelšanās baznīca atrodas blakus Gostiny Dvor Torgovaya laukumā. Tāpēc tas bieži tika pievienots savam nosaukumam "izsolē". Koka templis, kas šeit stāvēja agrāk, nodega 1719. gadā, un gadu vēlāk šajā vietā tika uzcelta akmens baznīca.
Šī ir vasaras "aukstā" baznīca, un dievkalpojumi tajā notika tikai siltākajos mēnešos. Lai draudzes locekļi ziemā varētu apmeklēt dievkalpojumus, vēlāk, 1739. gadā, netālu uzcēla Kazaņas baznīcu.
Tradīcija novietot pārī savienotas ziemas un vasaras baznīcas blakus bija ļoti izplatīta šajā laikmetā.
Ansamblis ļoti harmoniski iekļaujas kopējā centra attēlā un kopā ar Gostini Dvoru un baznīcu kupoliem rada šīs pilsētas neatkārtojamu atmosfēru. Ir ļoti viegli iedomāties, kā pilsēta dzīvoja pirms 100 gadiem. Tāpēc šajā vietā bieži tiek uzņemtas vēsturiskas filmas.
Tsarekonstantinovskaya un skumjas baznīcas
Pilsētnieki nereti sauc par Tsarekonstantinovskaya baznīcu. No hronikām zināms, ka tās vietā kādreiz stāvēja koka baznīca, iesvētīta par godu caram Konstantīnam. Laika gaitā tas kļuva noārdījies, 1707. gadā tika demontēts un iebūvēts akmenī.
Uz augsta kuba ar jumta jumtu ir piecas iegarenas bungas ar vienādiem gariem smaiļiem un iegareniem krustiem. Sniegbaltā templis ir dekorēts ar dekoratīvu karnīzi ar arkām, kas izgatavotas pakavu, kokoshniku un cirstu rāmju veidā uz logiem. Šī ir pēdējā piecu kupolu baznīca Suzdaļā.
1750. gadā tai pievienoja siltu skumju baznīcu. Tas sastāv no zemām statīvām ar divslīpju jumtu. Blakus atrodas elegants zvanu tornis, ko rotā dekoratīvas karnīzes ar kokgriezumiem un majolikas balustri.
1923. gadā tempļi tika slēgti un tajos tika ierīkota garāža, vēlāk publiskā tualete. 1976. gadā viņi tika atgriezti baznīcā, un 1977. gadā baznīcas rektors arhimandrīts Valentīns Rusantsovs un viņa kopiena tika pilnībā atjaunoti.
Kamenkas upe
Kamenka ir upe Vladimiras apgabalā, kas ir Nerlas labā pieteka. Reiz tas bija dziļš un kuģojams. Uz Kamenkas kuģi devās uz Nerlu un tālāk caur Oku un Volku līdz Kaspijas jūrai.
Upe bija daļa no slavenā tirdzniecības ceļa, pa kuru Suzdaļas tirgotāji uz aizjūras zemēm atveda medu, kokmateriālus, linu, kažokādas un vasku, kā arī atveda zīdu, garšvielas, zeltu un dārgakmeņus un citus eksotiskus dārgumus.
Kādreiz ūdens upē bija tik tīrs un caurspīdīgs, ka visi akmeņi tās apakšā bija redzami, līdz ar to arī nosaukums "Kamenka". Pilsētas galvenās atrakcijas atrodas arī gar tās krastiem. Savulaik upei bija arī svarīga aizsardzības loma.
Tagad tas ir kļuvis daudz seklāks un nav kuģojams. Bet tās gleznainie krasti joprojām piesaista Suzdalas iedzīvotājus un tūristus. Šeit ir daudz viesnīcu un viesu namu, no kuriem paveras skats uz skaistajām bankām un baznīcu kupoliem.
Ieejas Jeruzalemes un Pjatnickas baznīcas
Vēl viens tradicionāls baznīcu pāru ansamblis. Ieejas Jeruzalemes vasaras templis atrodas centrā, blakus Kremlim un iepirkšanās rajonam. Senas, pilnīgi nolaistas koka baznīcas vietā 1707. gadā tika uzcelta mūra ēka klasiskā stilā.
Gludas sienas ar logiem, kas atrodas vienā augstumā un izrotāti ar izveicīgiem kokgriezumiem, vainagoja templi ar piecām nodaļām, kas uzstādītas uz augstām plānām bungām. Tomēr līdz 18. gadsimta beigām piecu kupolu baznīcas gandrīz netika uzceltas, tāpēc, veicot remontu, tika noņemtas četras nodaļas. Tie tika atjaunoti atjaunošanas laikā 90. gados.
1772. gadā baznīcai tika pievienota ziemas Pjatnickaja. Sākumā to sauca par Nikolskaju, bet, tā kā tas tika uzcelts koka Pyatnitskaya vietā, jaunais nosaukums neiesakņojās. Templis ir liels četrstūris ar astoņstūri, kas uzlikts uz tā ar lielu kupolu. To vainago neparasta forma sīpola formā. Kādreiz pie baznīcas bija zvanu tornis, un visu ansambli ieskāva zems baltā akmens žogs, kas līdz mūsdienām nav saglabājies.
Kresto-Nikolskaya baznīca
1654.-1655.gadā plosījās mēris. Saskaņā ar tradīciju pilsētnieki veica lūgšanas, lai atbrīvotos no šīs nelaimes, un vēlāk šai vietā tika uzcelts krusts, un vēlāk viņi uzlika koka Svētā Krusta baznīcu ar kapelu, kas veltīta Krievijas populārākajam svētajam - Nikolajam Brīnumdarītājam. .
1770. gadā tās vietā tika uzcelts akmens templis. Baznīca atrodas uz ziemeļiem no Gostiny Dvor, un no tās paveras skats uz Ļeņina un Starajas ielām.Ēkai ir īpašs divu krāsu dizains, un, ja paskatās uz to no dažādām ielām, ir grūti iedomāties, ka šī ir viena un tā pati ēka.
No Ļeņina ielas puses redzama galvenā daļa, nokrāsota dzeltenā krāsā ar baltiem frontoniem un karnīzēm, un no Vecās ielas redzams gaismas zvanu tornis un balts balts ēdamzāle, kas pievienota 19. gadsimtā. Tie aizēno galvenā tilpuma kubu un rada iespaidu par ārējo ēku.
Lazarevskaya un Antipievskaya baznīcas
Lazarevskas baznīca ir viena no vecākajām mūra celtnēm. Tā tika uzcelta 1667. gadā vecās koka baznīcas vietā ar tādu pašu nosaukumu. Tās dizainā pirmo reizi tika izmantotas dekoratīvās tehnikas, kas vēlāk kļuva tradicionālas Suzdalas baznīcām.
Templis arī pārsteidz ar savu iekšējo apdari. Dievišķie dievkalpojumi tajā notika tikai siltajā sezonā, un 1745. gadā tika uzcelts pāris ziemas tempļi - Antipievskaya baznīca. Tam ir lakoniskāks dizains, taču tas izceļas galvenokārt ar zvanu torni ar ieliektu jumtu ar jumtu.
Zvanu tornis tika uzcelts pirms galvenās ēkas. Tā ir viena no augstākajām un skaistākajām ēkām pilsētā, un tās ārpuse tika atjaunota 1959. gada restaurācijas laikā atbilstoši 17. gadsimtam raksturīgajām dekoratīvajām detaļām.
Kosmas un Damianas baznīca Yarunova Gora
XII gadsimtā šeit, Kamenkas upes krastos, atradās Kosmas un Damianas klosteris. Līdz 17. gadsimtam no tās palika tikai viena koka baznīca. 1725. gadā to nomainīja mūra baznīca par godu Kosmai un Damianam jeb Kozmodemjanskas baznīca.
Tas tika uzcelts Yarunova kalnā - vietā, kur pagānu laikos bija Yarun templis. Baznīca tika uzcelta kalnā, lai tā būtu labi redzama no tālienes. Un šodien no Ļeņina ielas paveras lielisks skats.
Baznīcai ir asimetriska struktūra, ko bieži izmantoja šajā laikmetā. Vienkāršu galvenās ēkas kubu vainago tikai viens kupols uz augstas bungas. No vienas puses, tai pieguļ zvanu tornis, bet, no otras - zema sānu kapela, arī ar vienu nodaļu.
Kādreiz templi ieskāva zems žogs, un uz upi veda akmens kāpnes, taču mūsu laikā žogs un kāpnes nav saglabājušās.
Smoļenskas un Simeonova baznīcas
Amatnieki - mūrnieki, kalēji, audēji un drēbnieki dzīvoja ārpus Spaso -Evfimijevska klostera mūriem, šeit tika izveidota apmetne, kas saņēma nosaukumu Skuchilikha vai nu daudzu cilvēku "pārpildītas" apmetnes dēļ, vai arī pastāvīgi drūzmējas tirgotāju rati no Jaroslavļas, Vladimira, Maskavas un Kostromas.
Blakus stūra klostera tornim apdzīvotās vietas iedzīvotāji uzcēla koka baznīcu par godu Dieva Mātes Smoļenskas ikonai. 1709. gadā tās vietā tika uzcelta akmens. Piecu kupolu gaišā, elegantā baznīca stāvēja uz ceļa, kas ved no Jaroslavļas, un it kā bija vārti uz pilsētu no šīs puses.
Tas bija vasaras, neapsildīts templis. Saskaņā ar tradīciju, vēlāk tas tika papildināts ar siltu sānu altāri - Stilīta Simeona baznīcu. Sākumā tas tika izgatavots arī no koka, un pēc tam 1749. gadā to aizstāja ar akmeni.
Šis ir neliels templis, ļoti atturīgs, bez īpašiem dekoratīviem elementiem. Gadsimta beigās baznīcu ansamblis tika papildināts ar zvanu torni, savienojot tos ar galeriju.
Kozmodemjanskas un Svētā Krusta baznīcas
Viduslaiku Krievijai tradicionālais ansamblis ir ziemas un vasaras baznīcu pāris, kas atrodas Kamenkas krastos, prom no pilsētas centrālās un dzīvīgākās daļas. Ziemas dievkalpojumi notika siltajā Krusta paaugstināšanas baznīcā. Tas tika uzcelts 1696. gadā un sastāv no diviem būriem, no kuriem viens ir vainagots ar kupolu, kas novietots uz augstas dekorētas bungas.
Kozmodemjanskas vasaras baznīca tika pievienota vēlāk. Tā ir viena kupola struktūra ar skaistu rakstainu bungu. Abas baznīcas veidotas diezgan atturīgā stilā, bez daudz dekoratīviem elementiem. Dievkalpojumi abās baznīcās nav notikuši ilgu laiku un restaurācija netiek veikta daudzus gadus, kas, starp citu, piešķir tām īpašu šarmu.
Piemineklis Tarkovskim
Vai ir vērts paskaidrot, kas ir Andrejs Tarkovskis? Šī režisora filma "Andrejs Rubļevs" ir pazīstama ikvienam. 2017. gada 29. jūlijā notika svinīgā pieminekļa atklāšana, kuras ideja pieder Nikolajam Burļajevam un Marijai Tihonovai. 4,5 metru kompozīcija ir uzstādīta blakus Spaso-Evfimiev klosterim.
Tēlnieks pie tā bez maksas strādāja trīs gadus, un rezultātā tagad šis “apvienošanās simbols” ir pilsētas rotājums un svarīgs atgādinājums “kādam var būt un kādam jābūt krievu kino”.
