Jeruzaleme ļauj skaisti ignorēt, bet tikai ar vienu nosacījumu - jums jāatrodas tās spilgtās - burtiski - sienās. Tas ļauj skaisti ignorēt politiku, klasisko realitāti un laiku, ļaujot katram tās viesim piedzīvot tieši šo nošķirtības sajūtu. Bet vēl pilnīgāk ir kļuvis par reliģiskās dabas neievērošanu - nevienu nepārsteigs izstiepts ebreja siluets, kurš steidzās uz sinagogu, lai pavadītu muezzīna aicinājumus no tuvākās mošejas. Parunāsim par Jeruzalemes interesantākajām apskates vietām.
Ģetzemanes dārzs
Plašais kailais Olīvu kalna plāksteris, kas stiepjas līdz pat Kidron Stream ūdeņiem, spēlējoties saulē, piesaista pastāvīgu uzmanību un kļūst par dažādu profesiju, reliģisko pārliecību, vēlmju un visa cita atšķirīgu cilvēku biežu apmeklējumu objektu. indivīds no cita. Kas ir tik īpašs vietējo zemju dziļumos?
Tas viss attiecas uz kokiem, bet ne tāpēc, ka tie neapšaubāmi ir dzīve, bet gan vēsturiskās piederības dēļ - vismaz astoņi ir, ja ne liecinieki, tad tuvu patiesajiem notikumu vērotājiem, kas sīki aprakstīti vispopulārākajā un vispretrunīgākajā grāmatā. pasaule - Bībelē. Tas ir pateicoties šo koku dabiskajām īpašībām - atkal augt, pat ja augsnē paliek tikai saknes fragments -, un parādījās moderns olīvu dārzs, kura augļi turpina priecāties ar bagātību.
Viņš parādījās tieši tajā vietā, kur iepriekš bija audzis olīvkoks, kas bija tas pats klusais spiegs, kurš redzēja Glābēju un viņa mācekļus, atrada Pēdējo Vakarēdienu, kuru sagūstīja Leonardo birste, un pārmetoši ieskatījās Jūda acīs. Nav pārsteidzoši, ka šodien Ģetzemanes dārzs ir īsta svētnīca, jo tieši starp greizajiem olīvu zariem savulaik aizsākās arī Vēsture. Ģetzemanes dārzs pats par sevi stāv starp pagātnes akmens elkiem un svētajiem kapiem, tas ir gatavs uzņemt katru viesi, kurš nonāk vecpilsētā - vēsturiskajā daļā.
Ciānas kalns
Apsolītā zeme vairs nav tikai izpausme, kad runa ir par Ciānas kalnu, jo tieši šeit tika iznīcināti tempļa pamati - tika iznīcināta pati ebreju tautas mājas iespēja. Tomēr šodien šo kalnu - Zionu diez vai var saukt par kalnu šī vārda pilnā nozīmē - tas ir pastāvīgs svētceļojumu objekts un savā ziņā pētāms, taču to nepēta ģeologi, bet gan vēsturnieki un kultūras zinātnieki. Šī pieaugošā interese, pirmkārt, izskaidrojama ar seno struktūru klātbūtni ar vairāk nekā ievērojamu aizvēsturi.
Iespējams, ka uz vispārējā - ārkārtīgi krāsainā fona - īpaši skaidri izceļas Pēdējo Vakarēdienu augšējā istaba, kur notika Glābēja un viņa mācekļu pēdējā, bēdīgi slavenā maltīte. Šo vietu burtiski pārņem vienpadsmitā gadsimta senās gotikas gars ar augstiem, lancetētiem logu siluetiem, asām arku virsotnēm un kolonnu pārpilnību. Šodien istaba, protams, ir atvērta sabiedrībai, tomēr šīs darba stundas nav vienotas, tāpēc ieteicams iepriekš iepazīties ar attiecīgo informāciju.
Ceļošana uz Vakarēdiena kameru šādas grūtības neradīs - šim nolūkam ideāli piemēroti 1. un 2. autobuss, kas seko Atkritumu vārtiem, un 38. un 20. autobuss, kuru pēdējā stacija ir Jaffa vārti. Starp citām ēkām, kas atrodas Zionas kalna slīpajās nogāzēs, ir vērts atzīmēt arī Svētā Pētera baznīcu, kas dažādos laikos nonāca dažādu konfesiju pārstāvjiem, karaļa Dāvida kapa, kuras autentiskums joprojām rada strīdus. un Debesīs uzņemšanas klosteris - pašas Dievmātes un apustuļa Jāņa pieņēmums.
Asaru siena
Senie Zālamana tempļa pamati pēc barbariskas iznīcināšanas un rūpīgas rekonstrukcijas ar ķēniņa centieniem ar skaļu, drīzāk nosaukumu - Herods - kļuva par stabilu pamatu Otrā tempļa izveidošanai, kas arī tika iznīcināts ebreju karu laikā, no kura pat atmiņas nebija palicis, bet pats templis palika - pat fragmentāri.
Palika Rietumu sienas vai Rietumu sienas aizsegā, kādreiz uzceltas ap tempļa ēkām un šodien stāv kalna pakājē. Jāatzīmē, ka ar mīlestību sazāģētie akmeņi nekādā veidā nebija piestiprināti - būvniecības laikā netika izmantotas javas, paši akmeņi tika uzstādīti pēc pakāpeniska principa - ar dzega uz iekšu, kas noveda pie pamanāma slīpuma parādīšanās pie visā sienas piecpadsmit metru augstumā.
Lai gan ieeja šajā atrakcijā ir bez maksas, joprojām ir dažas nianses, par kurām labāk zināt pirms šīs vietas apmeklēšanas. Rietumu sienā ir noteikts apģērba kods, kas izskaidrojams ar šīs vietas kanonisko nozīmi vairākās reliģijās. Piemēram, ja mēs runājam par vīriešiem, tad, ieejot svētnīcas teritorijā, viņiem jāvalkā kippa - tradicionāla galvassega, kas nav īpaši jāiegādājas - jūs to varat vienkārši paņemt pie ieejas. Mazu piezīmju rakstīšana ar lūgumiem un vēlmēm ir kļuvusi par savdabīgu Rietumu sienas apmeklēšanas tradīciju. Šīs piezīmes tiek liktas uz senajām sienām, cerot, ka šo ziņojumu dzirdēs Radītājs.
Bēdu ceļš
Pilsēta ne velti tiek uzskatīta par Svēto Zemi, svētīta, dedzinoša, pārpildīta. Šeit dienu no dienas vēsture ir jāatjauno ar gidu, vietējo tirgotāju un vienkārši līdzjutēju centieniem, kuri tik bieži satiekas, vai tas būtu taksometrs, bārs vai mājīga viesnīca. Tomēr, ja dažus šīs pilsētas apskates objektus var un pat ir vērts apmeklēt patstāvīgi, jo sajaukt tos ar kaut ko citu ir diezgan problemātiski, tad labāk apmeklēt Sēru ceļu integrēti, paklausīgi sekojot uzmanīgi klausoties, ko viņš centīsies nodot.
Bēdu ceļam ir divējāda loma - tas ir viens no visvairāk "nolietotajiem" tūristu maršrutiem, tas ir arī svēta vieta - tas ir svēts nevis no ģeogrāfiskās precizitātes, bet no ticības patiesības viedokļa. Šīs šaurās ielas gar gandrīz sešsimt metru garumā ir izkaisīti un dažviet diezgan šifrēti, četrpadsmit "stacijas", no kurām katra mēra nākamo Glābēja ceļa posmu uz Golgātu.
Dažas no šīm sadaļām ir iezīmētas ar zvanu torņiem, baznīcām, klosteriem, bet citu vietā, šķiet, ir tukšums, ko tikai talantīgs ceļvedis var aizpildīt ar krāsām, tāpēc, iekļaujot Sēru ceļu jūsu nākamo obligāto sarakstu, jums jāpievērš uzmanība šai "ekskursijas" kvalitātei. Ir vēl viens ieteikuma punkts - labāk atlikt neatkarīgu skumju ceļa apmeklējumu līdz agram rītam, kad vietējie tirgotāji un izslāpušie tūristi nav tik aktīvi.
Damaskas vārti
Damaskā - un uz lūpām uzreiz parādās nedaudz sāļa jūras garša un tā skaņa, kas ir tuvu katram ceļotājam - vējš cieši pievelk buras, viļņi noraudās pret kuģa priekšgalu. Tomēr ir vērts Jeruzālemi piedēvēt šādam "Damaskam" - jebkurā variantā vai pat ar vārdu - un attēls mainās, pārvēršoties par vieglu akmeņainu attēlu, kurā musulmaņu krāsas kontūras jau parādās pārsteidzoši skaidri - aromāti un caur Damaskas vārtiem iesūcas arābu tirgus balsis.
Damaskas vārtus dibināja senie romieši, kas tradicionāli bija slaveni ar savu monumentalitāti un gravitāciju pret visu, kas tika uzcelts viņu valdīšanas laikā, augsto kvalitāti. Šis novērojums ir patiess attiecībā uz Damaskas vārtiem, kas ir liela mēroga konstrukcija ar diviem torņiem, kas ir punktoti ar nepilnībām un akmens kokgriezumiem.Mūsdienu Damaskas vārtu kompleksā ietilpst ne tikai pati ēka, bet arī vēsturiskais - kā jūs varētu nojaust - muzejs un pazemes eju sistēma, kas paslēpta zem zemes biezuma.
Damaskas vārti, lai arī tie var valdzināt, tomēr lielākā mērā ir sākumpunkts. Tieši šeit sākas klasiskie maršruti, kas vedīs līdz Raudu sienai, Bēdu ceļam vai Svētā kapa baznīcai. Un tas ir diezgan ērti - tik apjomīgu un labi saglabātu struktūru tomēr vajadzētu mēģināt nepamanīt.
Māja Klusa
Lielākā daļa cilvēku, kuriem patīk ceļot, ļoti labi zina, ka veco pilsētu daļu apmeklēšana atstāj zināmu nospiedumu vispārējā ceļojuma atmosfērā, jo tieši vecpilsētās tūristi cenšas nokļūt, praktiski ignorējot citas atrakcijas. Šo pieeju var saukt par noziedzīgu, ja runa ir par Jeruzalemi, jo ārpus vietējās vecpilsētas ir vairākas citas ievērojamas vietas - un viena no tām ir Tycho māja, kas bija viena no pirmajām ēkām, kas pārsniedza Izraēlas veco daļu .
Šo ēku var saukt par "jaunu", izņemot varbūt uz citu svētnīcu un kulta vietu fona, kas atrodas Svētajā zemē. Tycho māja ir nedaudz vairāk nekā divus gadsimtus veca, kas netraucēja tai kļūt par divdesmitā gadsimta intelektuālās kustības un kultūras domu centru, un gadsimtu agrāk tā bija viena no slavenākajiem krāpnieku mājām pasaulē, un šāds savdabīgs tandēms arī atstāj zināmu nospiedumu šajā vietā.
Mūsdienu māja nes Tycho vārdu - precētu mākslinieku duetu, kura darbs tiek dziļi cienīts ne tikai pašā Izraēlā, bet visā pasaulē, un izcilu ārstu. Jāatzīmē, ka šīs vietas likteni noteica paši laulātie, uzsverot, ka pēc viņu nāves šai mājai jāpaliek garīgās dzīves koncentrācijai, kas notika. Tycho nams, kas ir pieejams sabiedrībai, rīko daudzus kultūras un mūzikas pasākumus, un pats par sevi ir muzejs ar kustīgu ekspozīciju.
Dāvida pilsēta
“Zelta pilsēta” tradicionāli attaisno savu nosaukumu, kas kļūst skaidrs pēc pirmās pastaigas, pat ja tas drīzāk ir paredzēts informatīviem nolūkiem. Tomēr viss sākās ne tik lieliski, kā varētu sagaidīt - mēs, protams, runājam par Dāvida pilsētu, kuras monumentālās ēkas senatnē var konkurēt ar tām, kas rotā mūsdienu vecpilsētu, jo tieši šeit bija pamati pašā Jeruzalemē.
Mūsdienās Dāvida pilsētas apmeklēšanas programma tradicionāli tiek sadalīta divās sastāvdaļās - pastaiga pa senās pilsētas drupām, kur turpinās izrakumi, un pāreja pa vienu no tuneļiem, kas uzcelta aptuveni desmitajā gadsimtā pirms mūsu ēras. Šādas pastaigas pirmā daļa, pat ņemot vērā kāpšanu uz sargtorņiem, ilgs līdz divām stundām, un pastaiga pa ūdensapgādes sistēmu neprasīs ilgāku par pusstundu.
Tajā pašā laikā šīs vietas viesiem joprojām ir izvēle - pastaiga pa Hanaamas tuneli, kas neapšaubāmi būs sausāka šī vārda tiešajā nozīmē, vai diezgan grūta pāreja gar Ezekaja roku, gandrīz pusi piepildīta ar ūdeni .
Dāvida pilsētas apmeklēšana nebūs pārāk dārga. Neatkarīga pastaiga var maksāt ne vairāk kā 30 ILS, savukārt pastaiga ar laipniem ceļveža komentāriem maksās vidēji divreiz vairāk. Bet tas jau ir atkarīgs no katra cilvēka personīgajām vēlmēm. Bet jūs varat nokļūt šeit pats - izejot caur Atkritumu vārtiem vecpilsētā pa kreisi un pagriežoties uz tuvāko ielu labajā pusē.
Akeldam
Daudzi tempļi un pilis - pat ielas bija piesūcinātas ar asinīm vārda tiešajā nozīmē. Nevarēs aizbēgt no vēstures, kā arī no pagātnes nežēlīgajiem spokiem, tomēr pat šeit ir vieta, kur šīs pašas bēdas burtiski izplūst gaisā - bēdas un cildens reliģisks patoss. Akeldama ir Asins zeme, lai gan šajā vietā nebija plaša mēroga karu un slimību.
Vienkārši kādā brīdī kļuva skaidrs, ka svētā "profila" dēļ kaut kas būs jāmaina - pilsētu burtiski pārpludināja svētceļnieki, kuri veica kolosālus attālumus, kas ne vienmēr bija viegli, un tāpēc arī pilsētu pārpludināja līķi. Lai novērstu slimību rašanos, tika izveidota Akeldam - lielākā kapsēta pasaulē, kas ir īsts vēsturiskais dārgums.
Jāatzīmē arī tas, ka tā izskats joprojām nav skaidrs - kurš, kad un kāpēc nolēma izveidot Akeldamu? Tomēr abas šodien pastāvošās versijas ir cieši saistītas ar bēdīgi slavenajiem trīsdesmit sudraba gabaliņiem. Šodien, ieejot Akeldamas teritorijā, nav jāuzrāda biļetes, tomēr pie ieejas ieteicams ziedot par labu Asins zemei.
Svētā kapa baznīca
Augstāko statusu starp daudzajām Izraēlas svētnīcām tradicionāli ieņem Svētā kapa baznīca, kur notika visdramatiskākie notikumi Pestītāja mirstīgajā dzīvē - krustā sišana, apbedīšana un attiecīgi augšāmcelšanās. Nav pārsteidzoši, ka gadsimtiem ilgajā vēsturē templis ir mainījis izskatu vairāk nekā duci reižu, pārejot dažādu konfesiju pārstāvju vadībā, pārdzīvojot kataklizmas un ugunsgrēkus. Tas ir ievērības cienīgs, taču mūsdienu kristietības galvenā svētnīca tika pārbūvēta uz pagānu "kauliem" - pamats bija Venēras tempļa paliekas.
Mūsdienu tempļu kompleksa teritorija ietver trīs galvenās ēkas - vienu katram iepriekšminētajam notikumam -, un tā ir nosacīti sadalīta sešās daļās, no kurām katra ir dažādu reliģisko skolu pārstāvju kontrolē, kas bieži izraisa savstarpēju neapmierinātību un strīdi.
Apmeklējot Svētā kapa baznīcu, vislielāko sajūsmu rada neliela ala, kas iegravēta cietā klintī - pēdējā Jēzus Kristus gultā. Uz šīs akmens gultas ir uzlikta marmora "palags", kam vajadzētu liegt faniem un pārāk alkatīgiem tūristiem ilgas atmiņas dēļ mēģināt nogriezt gabalu dievišķā.
Mūsdienu tempļu kompleksa apmeklējums pēc būtības ir bezmaksas. Ieeja ir atvērta no pieciem rītā līdz astoņiem vakarā, nedaudz mainoties atkarībā no gada laika. Izvēloties apmeklējuma laiku, ir vērts arī apsvērt, ka dažādu konfesiju dievkalpojumi notiek dažādos laikos.
Rokfellera arheoloģijas muzejs
- Jeruzalemei vajag muzeju! - tieši pie šī secinājuma J. Breasted, kurš pētīja Austrumu kultūru un pasniedza Čikāgas universitātē, 1925. gada beigās apmeklēja nosmakušo Palestīnu. Jeruzaleme ir milzīga kase, kas arheologu acīs pārvēršas par īstu svētku galdu, taču nebija profesionālas institūcijas, kas nodarbotos ar uzkrātās informācijas apstrādi un sistematizēšanu, kā arī ar tās popularizēšanu.
Tas pamudināja ievērojamo vēsturisko aprindu zinātnieku J. Breasted vērsties pie tikpat cienītā, bet jau filantropiskajās aprindās esošā uzņēmēja J. Rockefeller, kurš uz šo lūgumu reaģēja diezgan spilgti.
Būt muzejam - viss par to viennozīmīgi norādīja, arī būvniecības apturēšana, lai cik paradoksāli tas arī neizklausītos. Tieši muzeja modernās ēkas vietā tika atklāti senākie kapi un unikāla artefaktu kolekcija, kas mūsdienās ir kļuvusi par muzeja ekspozīcijas daļu, papildinot vecāko un vērtīgāko paraugu rindas. Mūsdienu muzejā ir artefakti, kas tika atrasti ne tikai Jeruzalemē, bet arī Megiddo, Samarijā un tā tālāk.
Rokfellera arheoloģijas muzejā var brīvi iekļūt, padarot to neapšaubāmi populārāku tūristu vidū.Pie tās var nokļūt, braucot ar autobusu viens, trīs vai piecdesmit viens, bet labāk ar darba grafiku iepazīties papildus - muzejs darbu pabeidz dažādos laikos (parasti pēc pusdienām), bet vienmēr sākas ar desmit o pulkstenis no rīta.
Zelta vārti
Majestātiskie Zelta vārti Vecās Jeruzalemes cietokšņa sienā ir vecākie un šobrīd vienīgie sienas vārti pilsētā. Saskaņā ar Bībeles tradīciju, caur viņiem Jēzus Kristus ar ēzeli jāja pilsētā. Vietējie iedzīvotāji svinīgi sveica Mesiju, uzskatot, ka viņš viņus izglābs no romiešu apspiešanas. Cilvēki izplata palmu zarus un viņu halātus uz Glābēja ceļa.
15. gadsimtā pēc tam, kad islāma karaspēks bija iekarojis Jeruzalemi, sultāns Suleimans Lielais pavēlēja likt Zelta vārtus ar akmeņiem un priekšā uzcelt musulmaņu kapsētu. Saskaņā ar tradīciju tas tika darīts apzināti, lai novērstu Mesijas ienākšanu pilsētā šajā vietā viņa otrās atnākšanas laikā uz zemes.
Cieši noslēgtie Zelta vārti sastāv no divām arkām. Velvju un kolonnu reljefi rotājumi dod tūristiem iespēju noteikt, kur atrodas Mesijas svētā ieeja. Arkas ir daiļrunīgi nosaukumi: "žēlsirdības arka" un "grēku nožēlošanas arka".
Lauvas vārti
Cietokšņa sienas austrumu daļas rotājums ir Lauvu vārti. Būve tika dibināta 16. gadsimtā pēc sultāna Suleimana Lieliskā pavēles. Osmaņu impērijas valdnieks sapnī redzēja briesmīgu brīdinājumu sev - ja viņš nodarīs kaut ko ļaunu pilsētai un tās iedzīvotājiem, viņu saplosīs briesmīgi lauvas.
Māņticīgais sultāns ticēja vīzijai un atteicās no vēlmes iznīcināt Jeruzalemi. Suleimans Lielais bija dusmīgs uz pilsētniekiem, kuri pretojās nodokļu maksāšanai Osmaņu kalifam. Pēc pravietiska sapņa valdnieks atcēla pārmērīgu veltījumu kolekciju un lika ap pilsētu uzcelt augstu kaļķakmens mūri, lai pasargātu iedzīvotājus no ienaidnieka reidiem.
Lauvu vārti ir vienots arhitektūras ansamblis ar spēcīgu nocietinājumu kaujas akmens sienu. Orientieris savu nosaukumu ieguva 19. gadsimtā saistībā ar bareljefiem, kas attēloja zvēru ķēniņus abās vārtu pusēs.
Rietumu sienas tunelis
19. gadsimtā britu arheologi atklāja unikālu tuneli, kas iet gar galveno ebreju svēto vietu visā pasaulē - Rietumu mūri. Tas ir vesels pazemes labirintu komplekss, kas ir garu šauru galeriju tīkls ar akmens arkveida velvēm un monumentālām sienām, kas izgatavotas no milzu monolītajiem blokiem.
Šī iespaidīgā tuneļa vēsture ir vairāk nekā 2000 gadus veca. Bībeles karalis Herods nolēma paplašināt Tempļa kalna teritoriju, pievienojoties blakus esošajam kalnam. Tam tika uzceltas četras atbalsta sienas, kuru iekšpusē inženieri uzbūvēja izliektu koridoru sistēmu. Pēc romiešu iznīcināšanas telpa gar sienām bija piepildīta ar gruvešiem. Zemes līmenis ir cēlies vairākus metrus.
Ejot pa grandiozo pazemes koridoru, tūristi var redzēt vērtīgākos artefaktus. Ievērības cienīgs ir akmens bluķis, kas sver vairāk nekā 500 tonnas un ir aptuveni 14 metru garš, kā arī alas sinagoga, pazemes ūdens kanāls un rituālie baseini.
Hinnomas ieleja
Starp Ciānas kalnu un Abu Tor reģionu 2700 metrus stiepjas dziļa aiza, kas daudzu gadsimtu laikā ir ieguvusi draudīgu slavu. Ainaviskais rajons ir labi pazīstams ar Bībeles rakstiem. Šī ir Hinnomas jeb Gehenas ieleja. Reliģiskajos uzskatos šī vēsturiskā vieta sāka simbolizēt elles slieksni. Šeit notika pagānu upuru rituāli, vēlāk tika sadedzināti nogalināto noziedznieku ķermeņi un pilsētas atkritumi.
Nepārtraukti liesmojošas liesmas un raksturīgas dedzinātas gaļas smaržas, kas piepildītas ar nosmakošām mizām. Tas kalpoja par pamatu leģendas par ugunīgo Gehennu izcelsmei. Vietējie iedzīvotāji pieņēma, ka tur dzīvo nemierīgas cilvēku dvēseles, un mēģināja apiet nolādēto vietu.
Mūsdienās Hinnoma ieleja ir īpaši populāra tūristu vidū, kuri vēlas izjust biedējošu un aizliegtu atmosfēru. Akmeņainas nogāzes ar plaisām ir maz pārklātas ar zāli un skujkoku veģetāciju. Ejot gar aizu, var redzēt seno kriptu un seno klosteru drupas.
Holokausta vēstures memoriālais komplekss "Yad Vashem"
Hercla kalna meža nogāzē atrodas pasaulslavenais nacionālais memoriālais komplekss holokausta vēsturei - "Yad Vashem". Šī vieta ir veltīta to ebreju tautas pārstāvju piemiņai, kuri Otrā pasaules kara laikā kļuva par nacisma upuriem. Muzeju komplekss ir 18 hektāru liels. Ir izstāžu paviljoni ar vēsturiskiem artefaktiem, mākslas instalācijām, fotogrāfijām.
Ekspozīcijas ir veidotas, lai saglabātu 20. gadsimta traģisko notikumu liecības. Labi koptās memoriālā kompleksa parka alejas ir pilnas ar sirsnīgām skulpturālām kompozīcijām, obeliskiem un pieminekļiem. Muzeja centrālais objekts ir Atmiņu zāle. Mūžīgā liesma monumentālajā struktūrā deg telts formā ar bazalta sienām. Uz melnās grīdas ir iegravēti divdesmit koncentrācijas nometņu nosaukumi, kurās tika turēti un iznīcināti ebreji.
Via Dolorosa
Svētceļnieki un tūristi no visas pasaules apmeklē Veco Jeruzalemi, lai veiktu Krusta gājienu pa akmens bruģēto Via Dolorosa. Saskaņā ar Svētajiem Rakstiem pa to gāja pēdējais Jēzus Kristus zemes ceļš. Pēc prokūrista Poncija Pilāta sprieduma pasludināšanas Glābējs tika nogādāts demonstrācijas izpildes vietā Golgātas kalnā.
Jēzus ar nepamatoti smagu krustu uz pleciem gāja zem romiešu karavīru pavadības. Visu šo laiku Kristus cieta no neciešamām sāpēm, pāršalca pūļa vardarbība. Mūsdienu iela Via Dolorosa pārsteidz ar savu ikdienas dzīvi un burzmu. Ceļā ir daudz veikalu. Tirgus stendi ar dažādu preču pārdevējiem un lielu cilvēku plūsmu apgrūtina bēdīgā ceļojuma atmosfēru, kas ir nozīmīga visiem kristiešiem.
Neskatoties uz to, iela saglabā savu garīgo būtību, jo šeit atrodas deviņas no četrpadsmit Jēzus Kristus pieturām. Ikonas, kur Glābējs stāv, ir apzīmētas ar kapelām.
Ebreju kapsēta Olīvu kalnā
Vecākā un visvairāk cienītā ebreju kapsēta pasaulē atrodas Eļļu kalna nogāzē. Pirmie apbedījumi šeit parādījās apmēram pirms 2500 gadiem. Kapsēta aizņem daudzlīmeņu teritoriju. Plātnes, kapakmeņi un kapenes ir izgatavotas no Jeruzalemes akmens, kas spoži spīd saulē.
Kapsētā ir vairāk nekā 150 tūkstoši kapu, starp kuriem atrodas Vecās Derības praviešu kapenes. Apbedīšanas vietas daudzu gadu desmitu garumā nopirka bagātākie planētas cilvēki. Vietas izmaksas sākas no viena miljona dolāru.
Vissvarīgākie Bībeles notikumi ir saistīti ar Olīvu kalnu. Šeit Jēzus Kristus lūdza, sludināja un uzkāpa debesīs. Pastāv leģenda, ka tieši no šīs kapsētas sāksies augšāmcelšanās no miroņiem, kad Mesija atkal uzkāps uz Eļļu kalna.
Olīvu kalna novērošanas klājs
Viena no nozīmīgākajām Jeruzalemes dabas atrakcijām, Olīvu kalns, piesaista tūristu uzmanību. Tās augšpusē ir populāra novērošanas klāja, no kuras ieteicams sākt izpētīt senās pilsētas skatus. Tas ir lielākais kalns Svētajā zemē, sasniedzot aptuveni 800 metru augstumu virs jūras līmeņa.
No skatu terases paveras lieliska Vecās Jeruzalemes panorāma. Tūristi var redzēt tempļu kupolus, smailes un minaretus, modernu ēku siluetus, Kidronas ieleju, kā arī tādus leģendārus arhitektūras pieminekļus kā Tempļa kalns un Klints kupols.
Dārza kaps
Protestantiem dārza kaps ir īstā Jēzus Kristus krustā sišanas, apbedīšanas un augšāmcelšanās vieta. Arābu kvartālā to 19. gadsimta beigās atklāja britu ģenerālis Čārlzs Gordons. Angļu armijas virsnieks un kaislīgs Bībeles zinātnieks sirsnīgi ticēja, ka akmeņainā teritorija, kuras plaisas atgādina cilvēka galvaskausu, ir īstais Golgātas kalns.
Pēc Sadovaja kapa atklāšanas notika arheoloģiskie izrakumi. Alā tika atrasts ne tikai senais kaps, bet arī milzīgs dārza laistīšanas rezervuārs, eļļas spiede un vīna darītavas atliekas. Tas viss atbilda Jēzus Kristus apbedīšanas vietas aprakstam Jaunajā Derībā. Citu zinātnieku pētījumi parādīja, ka Dārza kaps, visticamāk, datējams ar 8.-6. Gadsimtu pirms mūsu ēras.
Ap alternatīvo svēto vietu ir izveidots gleznains dārzs ar zaļām alejām, koptiem celiņiem un puķu dobēm. Šeit tūristi var atpūsties uz soliņa zem koku vainagiem, baudot mieru un klusumu.
Jaunavas kaps
Oliveru kalna pakājē Kidronas ielejā atrodas viena no lielākajām kristiešu svētnīcām - Jaunavas kaps. Jēzus Kristus mātes apbedīšanas vietā mūsu ēras 4. gadsimtā imperatora Konstantīna vadībā tika uzcelta Bizantijas bazilika. Pēc tam baznīca tika iznīcināta un krustneši to atjaunoja tikai XII gadsimtā.
Pašreizējā reliģiskā ēka ir krustveida konstrukcija, kas izgriezta dziļā alā. Tās garums ir 34 metri. Virs virsmas ir tikai pieticīgs arkveida portāls ar gotikas frontonu. Plašas akmens kāpnes, kas sastāv no 48 pakāpieniem, ved draudzes ļaudis telpā, kuru klāj evaņģēliskā senatne.
Vienīgie kapa interjera rotājumi ir simtiem dažāda lieluma lampu, kas piestiprinātas pie velvētiem griestiem. Ar kvēpiem kūpinātās pelēkās sienas piešķir īpašu atmosfēru baznīcas zālēm. Daudzas vecas ikonas zelta un sudraba rāmjos izraisa žēlastības sajūtas.
Mošeja "Klints kupols"
Slavenākā musulmaņu svētnīca paceļas Tempļa kalnā, ko ierāmē augstas akmens sienas. Šī ir Dome of the Rock mošeja, kas ir islāma arhitektūras šedevrs. Reliģiskā ēka tika uzcelta 7. gadsimta beigās uz akmens dzega, no kuras pravietis Muhameds uzkāpa debesīs.
Oktaedru ēku ar arkādes galerijām vainago majestātisks divdesmit metru diametra zelta kupols, kas dominē vecpilsētas arhitektūras ansamblī. Ēkas kopējais augstums ir 34 metri. Tempļa fasāde ir saskatīta ar krāsainām, daudzkrāsainām keramikas flīzēm sarežģītā rakstā. Daudzos arkveida logus rotā sarežģīti vitrāžas logi.
Mošejas iekšējā telpa ir piepildīta ar divām marmora kolonnu rindām, kas ieskauj svēto Akmeni. Interjeri ir piesātināti ar lokveida galeriju rakstainiem mozaīkas rotājumiem ar kokgriezuma dekoratīviem elementiem.
Al-Aqsa mošeja
Al-Aksas mošeja kopā ar klints Dome svētnīcu ir ļoti nozīmīgs atsevišķs reliģisks islāma komplekss Tempļa kalnā. Starp musulmaņu lūgšanu namiem šī ir viena no lielākajām svētnīcām pasaulē. Mošejas celtniecība tika pabeigta 705. gadā. Tas sastāv no septiņām lieliskām galerijām. Struktūras centrālo daļu vainago kupols, kas pārklāts ar svina plāksnēm. Mošejas fasādi rotā vairāk nekā simts izliektu logu atvērumu ar vitrāžām.
Iespaidīgais Al-Aqsa mošejas galvenās zāles izmērs var uzņemt apmēram 5000 pielūdzēju. To sadala marmora kolonnas. Grīdas ir pārklātas ar sarkaniem paklājiem. Arkveida galerijas, sienas un griesti ir krāsoti ar spilgti rakstainiem rotājumiem. Kupola iekšpusi rotā mozaīkas panelis.
Svētās Annas bazilika
Via Dolorosa sākumā, blakus Lauvu vārtiem, atrodas Svētās Annas katoļu bazilika. Romānikas baznīca tika uzcelta 1142. gadā krustnešu laikā vietā, kur atradās Jaunavas Marijas vecāku Joahima un Annas māja. Baznīca ar masīvām sienām un izvirzītiem vertikāliem stabiem ārēji atgādina neieņemamu viduslaiku cietoksni.
Bazilikas fasādi rotā arkveida logi un portāls. Kapelas interjers izceļas ar askētisku izskatu. Trīs bazilikas ejas atdala arkas galerija. Marmora altāris, izsmalcināti reljefi un augstie velvētie griesti atstāj spēcīgu iespaidu uz draudzi.
Visu tautu templis
Piepilsētā, blakus Ģetzemanes dārzam, paceļas Visu tautu katoļu baznīca, kas uzcelta, pateicoties kopīgiem divpadsmit pasaules valstu ziedojumiem. Baznīca tika uzcelta 20. gadsimta pirmajā pusē svētā vietā, kur Jēzus Kristus apcietināšanas priekšvakarā pavadīja pēdējo zemes nakti.
Viena no lieliskākajām bazilikām piesaista uzmanību ar savu lielisko mozaīkas paneli frontonā, attēlojot ainas no Glābēja dzīves pēdējām dienām. Ēkas jumts ir papildināts ar divpadsmit pelēkiem kupoliem. Fasādi rotā trīs arkas, kuras atbalsta korintiešu kolonnas. Uz kolonnu lielajiem burtiem ir četras kanoniskā Evaņģēlija autoru skulptūras.
Velvēti griesti, kas krāsoti ar sarežģītiem rotājumiem, krāsainas freskas, spilgtas vitrāžas logu ailes, masīvas rozā marmora kolonnas piešķir tempļa interjeram mierīgu un svinīgu garšu. Baznīcā atrodas klints fragments, kura priekšā Jēzus Kristus lūdza, paredzot savas ciešanas. Akmeni ieskauj kaltas dzelzs žogs ērkšķu vainagu formā.
Dieva Mātes Debesīs uzņemšanas klosteris
Ciānas kalna galā atrodas Dievmātes Debesīs uzņemšanas klosteris, kas uzcelts par godu Vissvētākajai Jaunavai Marijai. Majestātiskā klostera kompleksa celtniecību 19. gadsimta beigās sāka vācu katoļi. Saskaņā ar Svētajiem Rakstiem, abatija atrodas vietā, kur notika Dieva Mātes pacelšanās debesīs.
Klostera monumentālā apaļā ēka ir veidota no gaišajiem ķieģeļiem. Struktūra izskatās kā viduslaiku pils ar torņiem, šauriem logiem un konusa formas jumtu. Diezgan askētiskajā abatijas interjerā uzmanību pelna galvenais altāris ar sešām kapelām, kas dekorētas ar unikāliem mozaīkas paneļiem.
Galvenais svētnīcas dārgums atrodas kriptā. Ir Dieva Mātes skulptūra, kas izgatavota no ziloņkaula un koka. Statuja balstās uz svēta akmens, kas kļuva par pēdējo Jaunavas Marijas gultu.
Ciānas kamera
Saskaņā ar kristīgo tradīciju slavenā Jēzus Kristus pēdējā vakarēdiena kopā ar saviem mācekļiem notika vienas no mājām plašajā augšējā telpā Ciānas kalna galā. Aresta priekšvakarā Mesija pavēlēja nākamajiem apustuļiem atrast ērtu un noslēgtu vietu, lai veiktu svēto priekšrakstu maizes un vīna pārveidošanai par Tā Kunga miesu un asinīm.
Mājas īpašnieka vārds, kurš Romas vajāšanas laikā nebaidījās nodrošināt istabu Jēzum un viņa sekotājiem, nav zināms. Zināms, ka mājas uz Ciānas kalna varēja būvēt tikai turīgi pilsoņi. Ciānas kamera kļuva par pirmo kristīgo tempļu prototipu.
Pēdējā Vakarēdiena telpas nav saglabājušās sākotnējā formā. Pašreizējo augšstāvu divstāvu ēku krustneši uzcēla 12. gadsimtā. Zāle, kurā notika svētās vakariņas, ir reliģiska notikuma rekonstrukcija. Gotu arkas, kolonnas un logi, sniegbalti velvētie griesti, akmens grīdas un apmetuma elementi ļauj sajust svētās vietas īpašo atmosfēru.
Pētera baznīca Gallicantou
Ciānas kalna austrumu pusē atrodas lieliskā Svētā Pētera bazilika Gallicantou. Baznīca tika uzcelta XX gadsimta 30. gados vietā, kur apustulis Pēteris trīs reizes noliedza Jēzu Kristu. Baznīcas nosaukums latīņu valodā nozīmē - "pēc gaiļa sauciena".Saskaņā ar Bībeles rakstiem Glābējs brīdināja savu mācekli, ka viņš viņu nodos pirms gaiļa vārnu.
Apustulis Pēteris apsolīja Skolotājam sekot viņam gan cietumā, gan līdz nāvei. Kad Jēzu sagūstīja, drosmīgais māceklis pazuda pūlī. Trīs cilvēki Pēteri atzina par Kristus mācekli, bet viņš zvērēja, ka nepazīst Glābēju. Romas katoļu baznīca ir veltīta šim evaņģēliskajam notikumam.
Svētā Pētera bazilika ir vienādmalu krusts, kura augšpusē ir masīvs kupols. Tempļa fasādē izceļas izliektas sienas, vitrāžas, rakstaini ornamenti, oriģināls reljefa mūris un sienas freskas. Svētnīcas interjeru rotā griestu gleznas un gleznainas mozaīkas paneļi, kas attēlo Bībeles priekšmetus.
Mūsu Tēva baznīca
Starp Eļļu kalna svētnīcām uzmanība ir pelnījusi baznīcu, kas veltīta lūgšanai "Mūsu Tēvs". Katoļu bazilika ir uzcelta virs domājamās alas, kurā Jēzus Kristus mācekļiem mācīja lūgšanas vārdu. Vēstures fakti liecina, ka pirmā baznīca "Mūsu Tēvs" tika dibināta IV gadsimtā pēc imperatores Svētās Helēnas pavēles. 614.gadā svētnīcu iznīcināja iebrucēji persiešu karotāji.
Tempļa atdzimšana notika 19. gadsimtā, pateicoties finansiālam ieguldījumam, ko veica dižciltīga kundze no Francijas Aurēlija de Bosija. Nepretenciozo struktūru rotā gotikas arkādes galerija ar velvētiem griestiem. Baznīcas "Mūsu tēvs" galvenā arhitektūras detaļa ir keramikas plātnes ar lūgšanām, kas rakstītas dažādās valodās. Kopumā ir aptuveni 140 šādas tabletes.
Marijas Magdalēnas baznīca
Krievu pareizticīgo arhitektūras pērle ir Svētās Marijas Magdalēnas baznīca, kas gleznaini paceļas starp augstu mūžzaļo mežu Eļļu kalna nogāzē. Baznīca tika dibināta 19. gadsimta otrajā pusē pēc imperatora Aleksandra III iniciatīvas par godu viņa mātei Marijai Aleksandrovnai.
Majestātiskā baznīca ir veidota no smilšu krāsas Jeruzalemes akmens. Reliģisko ēku vainago septiņi dažāda lieluma zeltaini kupoli un izliekts zvanu tornis. Baznīcas fasāde ir bagātīgi dekorēta ar zakomariem, cirsts rotājumu elementiem un kvadrātveida padziļinājumiem.
Tempļa iekšējā apdare pārsteidz un apbur ar savu krāšņumu. Apburošas ir sienas dekoratīvās gleznas, pārsteidzošās freskas un marmora ikonostāze. Uz altāra sienas jūs varat redzēt krāsainu paneli - "Svētā Marija Magdalēna Romas imperatora Tiberija priekšā".
Knesets
Knesets ir Izraēlas Republikas likumdošanas varas simbols. Šeit tautas kalpi pieņem tiesību aktus, veido koalīcijas valdību un ievēl premjerministru un prezidentu. Knesetā ir 120 locekļi, kurus ievēl valsts mēroga tiešās vēlēšanās.
Septiņstāvu impozantā parlamenta ēka ir betona taisnstūra paralēlskaldnis. Sienas ir izklāta ar Jeruzalemes kaļķakmeni. Katru ēkas fasādes pusi rotā desmit kolonnas, kas atbalsta izvirzīto jumta nojume. Ikviens pilsonis un tūrists var iekļūt Knesetā, lai novērtētu ēkas grezno interjeru.
Ēkas telpās izvietoti augstie griesti, marmora sienas, sniega baltas kolonnas un mākslas priekšmetu kolekcijas piesaista apmeklētāju uzmanību. Pie vienas zāles dizaina strādāja pazīstamais ebreju izcelsmes franču mākslinieks Marks Šagals. Meistars izveidoja grīdas un sienas mozaīkas paneļus, kā arī radīja lieliskus gobelēnus.
Mahane Jehuda tirgus
Kopā ar daudzām reliģiskām svētnīcām un arhitektūras pieminekļiem tūristu vidū ļoti iecienīts ir pilsētas senā rajona - Mahane Jehuda - galvenais tirgus. Šis ir vesels kvartāls, kas ir pilns ar letiņu un veikalu labirintiem. Mahane Yehuda tirgū nav iespējams nejust vietējo arābu garšas atmosfēru. Šeit mākslinieciskie pārdevēji skaļi zvana pircējiem un reklamē viņu krāsainās preces. Saldie neskaitāmo gardumu aromāti apžilbina daudzu starptautisko cilvēku pūļa galvu.
Dažādi dārzeņi, augļi, žāvēti augļi, saldumi, olīvas, zivis, garšvielas, maizes izstrādājumi, suvenīri, trauki, rotaslietas un citi izstrādājumi apžilbina pat vismodernākos pavārus un iepirkšanās cienītājus. Bazāra teritorijā ir modernas ēstuves, mājīgi restorāni, bāri un konditorejas veikali.
Bībeles zemes muzejs
Senlietu cienītājiem, kuri vēlas paplašināt savu uzturēšanās iespaidu kultūras paleti, ieteicams apmeklēt populāro Izraēlas Bībeles zemju muzeju. Iestādei ir nenovērtējami arheoloģiski artefakti, kas simbolizē Tuvo Austrumu tautu tūkstošgadīgo vēsturi, filozofiju un reliģiju.
Iespaidīga relikviju kolekcija ir izvietota mūsdienīgā ēkā, kas izgatavota no Jeruzalemes kaļķakmens. Komplekss sastāv no diviem spārniem, starp kuriem atrodas stiklota ēkas daļa, kas kalpo kā ieeja muzejā. Galerijas ekspozīciju veido 21 tematiskā sadaļa.
Starp interesējošajiem artefaktiem ir māls un keramika, senie rokraksti, trauki, elku figūriņas, roņi, ieroči, monētas, pilsētu maketi, sadzīves priekšmeti un dažādi mākslas darbi. Starp unikālajiem muzeja fonda priekšmetiem ir rotaslietas, Ēģiptes sarkofāgi un reljefa attēli uz akmeņiem. Dažiem eksponātiem ir vairāk nekā trīs tūkstoši gadu.
Izraēlas muzejs
Sociālajā un politiskajā centrā atrodas viena no galvenajām pilsētas kultūras institūcijām - Izraēlas muzejs. Muzeja fonda kolekciju veido pusmiljons arheoloģisko, māksliniecisko, antropoloģisko, etnogrāfisko relikviju, kā arī jūdaisma atribūti. Komplekss aizņem iespaidīgu 50 tūkstošu kvadrātmetru platību. metri.
Daudzi eksponāti sniedz priekšstatu par tūkstoš gadus veco Izraēlas iedzīvotāju gudrību, paražām un kultūras vērtībām. Ekspozīcijas ir pārsteidzošas savā daudzveidībā. Šeit jūs varat redzēt sadzīves priekšmetu šedevrus, trauku kolekciju, rotaslietas, cirsts mēbeles, unikālus rokrakstus, elegantus apģērbus, skulpturālas kompozīcijas, dažādu mākslinieku paaudžu gleznas un pat sinagogu interjera elementus.
Blumfīldas zinātnes muzejs
Blomfīldas zinātnes muzeja apmeklējums atstās brīnišķīgu pieredzi pieaugušajiem un bērniem. Šī ir interaktīvu eksponātu izstāde, kuras mijiedarbība ļaus jums izprast Visuma likumus. Pieejamā un izklaidējošā veidā viņi skaidri parāda dažādus fizikas, ķīmijas, elektrības likumus, kā arī dažādu tehnisko ierīču darbības principus. Muzeja platība pārsniedz 5000 kvadrātmetrus.
Kompleksu pārstāv visu veidu laboratorijas, kas piepildītas ar dažāda dizaina un mērķa mehānismiem un modeļiem. Lai veiktu zinātniskus eksperimentus, eksponāti jāpieskaras, jāpiespiež, jāpagriež, jāizmet, jāpiespiež, jāpumpē un jāpagriež naglas. Daži piemēri tiek iedarbināti, izmantojot saules staru vai magnētisko lauku.
Unikālais kinemātiskais teātris “Šarmanka” ir īpaši populārs muzeja apmeklētāju vidū. Mazie skatītāji redzēs dažādus tēlus, kas salikti no mēbelēm, kas kustas, dejo un dzied.
Montefiori muzejs "Moshe's Mill"
19. gadsimtā ebreju izcelsmes britu finansists un baņķieris Moshe Montefiori izveidoja pirmo ceturksni ārpus Vecās Jeruzalemes mūriem. Dāsns filantrops viņš nopirka zemes gabalu no turīga musulmaņa. Pēc tam sākās dzīvojamo ēku un sinagogu celtniecība, ko ieskauj gleznains dārzs.
Ievērojamākā jaunā rajona celtniecība bija tā laika tehnoloģiju brīnums - vējdzirnavas. Viņai vajadzēja sagādāt vietējiem iedzīvotājiem lētus miltus.Tomēr britu baņķiera labā ideja neizdevās. Dzirnavas nesasmalcināja nevienu sauju miltu, jo tai izvēlētā vieta izrādījās bezvēja.
Mūsdienās ēka ir klusa, mājīga parka piemineklis un rotājums, kas iegremdēts zaļos kokos un košos ziedos. Dzirnavu iekšpusē ir neliels muzejs, kas veltīts Moshe Montefiori dzīvei. Šeit tiek glabātas godājamā labdara grāmatas, fotogrāfijas, gleznas, dokumenti un personīgās mantas.
Majera Islāma mākslas muzejs
Islāma mākslas muzejs aicina savus apmeklētājus iepazīties ar lielisku austrumu senlietu kolekciju. Deviņās kompleksa zālēs atrodas bagātīga vēsturisko artefaktu kolekcija, kas atspoguļo dažādu musulmaņu pasaules civilizāciju kultūras vērtības un tradīcijas - no Eiropas līdz Āzijai.
Tie ir audumi, keramika, trauki, apģērbs, ieroči, sadzīves priekšmeti, rotaslietas, mākslas darbi un citas senlietas. Muzejs ir veltīts Ebreju universitātes profesora un rektora Ļeva Majera piemiņai. Zinātnieks savu dzīvi veltīja islāma mākslas izpētei. Izstāde tika atklāta 1974. gadā.
Starp eksponātiem ir greznu rotu kolekcija, kas rotāta ar dārgakmeņiem, zeltu, smaragdiem, pērlēm un dimantiem. Šeit jūs varat redzēt jostas, aproces, auskarus, matadatas, gredzenus un diadēmas. Visas telpas ir veltītas aukstumam un šaujamieročiem, pulksteņa mehānismam, prasmīgi krāsotiem sadzīves priekšmetiem un seniem rokrakstiem.
Ebreju mantojuma muzejs "Heikhal Shlomo"
Geyhal Shlomo ir 1958. gada ēka, kas ilgu laiku ir bijusi Izraēlas rabināta galvenās padomes mītne. Mūsdienās tas ir viens no populārākajiem muzejiem, kas veltīts gadsimtiem senai ebreju tautas kultūras attīstības vēsturei. Šeit apkopoti etnogrāfiskās un mākslinieciskās vērtības eksponāti.
Eksponēti rituālu sadzīves priekšmeti, mēbeles, rotaslietas, apģērbs, rokraksti, grāmatas, gleznas un citi artefakti. Muzeja pirmo stāvu aizņem neliela sinagoga. Tās sienas rotā vitrāžas. Svētnīcas galvenais objekts ir Derības šķirsts, kas atvests no Itālijas sinagogas. Vecākās pergamenta veltnītes tiek glabātas šķirstā.
Zedekijas ala
Zem arābu kvartāla atrodas viena no lielākajām Izraēlas mākslīgajām alām. Šī ir Zedekijas ala, kas nosaukta pēc pēdējā ebreju karaļa. Leģenda vēsta, ka valdnieks 6. gadsimtā pirms mūsu ēras mēģināja aizbēgt pa šo tuneli Babilonijas spēku aplenkuma laikā. Šeit viņš tika sagrābts, akls un važots. Ūdens pilieni, kas izplūst no alas augstajiem griestiem, ir pazīstami kā Zedekijas asaras.
Šī apbrīnojamā mākslīgā struktūra ir pārsteidzoša pēc sava izmēra. Noslēpumainā cietuma platība ir 9000 kvadrātmetri. Kopš seniem laikiem ala kalpoja kā karjers, kur tempļu celtniecībai tika iegūts balts kaļķakmens. 16. gadsimtā tās ieeja tika nožogota un atkal atvērta tikai 1854. gadā.
Šodien ala ir populāra tūristu piesaiste.
Alu veido zāles, gaiteņi un kaktiņi, kas stiepjas desmitiem metru dziļi. Katrs tur esošais akmens ir piesātināts ar cilvēces vēsturi.
Bībeles zoodārzs
Bībeles zooloģiskais dārzs atrodas dažus kilometrus no centrālās zonas gleznainajā kanjona nogāzē. Dabiskie biotopi ir atjaunoti dažādiem dzīvnieku pasaules pārstāvjiem. Zooloģiskā dārza platība ir 25 hektāri. Plašajos iežogojumos ir zāļaini laukakmeņi, džungļi, savanna un tuksnesis. Mākslīgais dīķis, ūdenskritums, terārijs un siltumnīca piešķir apkārtnei īpašu pārsteidzošu atmosfēru.
Zooloģiskā dārza apmeklētāji iepazīsies ar daudziem dzīvniekiem. Tie ir lāči, ķenguri, pingvīni, žirafes, nīlzirgi, tapīri, lemuri. Šeit jūs varat redzēt arī zebras, lauvas, tīģerus, ziloņus, leopardus, pērtiķus un degunradžus. Dažos terārijos plunčājas krokodili, bruņurupuči un citi abinieki.
Stīgu tilts
Viens no mūsdienu arhitektūras pieminekļiem ir dzelzceļa-gājēju trošu Stringu tilts. Tas tika uzcelts 21. gadsimta sākumā. Sākotnējā struktūra priecē tūristus un vietējos iedzīvotājus ar savu apbrīnojamo formu, kas atgādina milzīgu tērauda arfu. Tas ir spāņu arhitekta Santjago Kalatravas radījums, kuram Jeruzalemes varas iestādes uzdeva uzcelt skaistāko tiltu pasaulē, lai atrisinātu pilsētas transporta problēmu.
Konstrukciju atbalsta viens atbalsta masts, kas paceļas līdz 119 metriem. No masīvā paraboliskā pilona, piemēram, arfas stīgas, sniegbalti tērauda kabeļu pavedieni atšķiras. Konstrukcijas kopējais garums ir 360 metri. Tilts ir kļuvis par augstāko arhitektūras objektu pilsētā. Gar to kursē tramvaja līnija, kā arī gājēju ceļš.
