Pura Besakih templis Bali

Neskatoties uz notikumiem bagāto pagātni, senais Pura Besakih templis Bali pirms vairākiem gadiem tika iekļauts salas aģentūru ekskursiju programmās. Galvenā tūristu plūsma apiet šo vietu. Iemesls ir attālums no galvenajiem salas piejūras kūrortiem. Un pilnīgi veltīgi! Ēku klāj senas leģendas: apmeklētāji vairākus gadsimtus ienirst dziļumos. Šeit jūs varat ne tikai apskatīt seno arhitektūru, bet arī iepazīties ar hinduisma tradīcijām. Tūristi, kuri svētkos ierodas templī, redzēs svētku ceremoniju. Pastaigas pa kompleksu parastās dienās, kad nav ticīgo, ir vienkārši patīkama: akmens ēkas ir pārklātas ar smaragda sūnām. Tas piešķir ansamblim neparastu izskatu.

Tempļu māte

Vietējie iedzīvotāji Puru Besakihu sauc par visu tempļu māti. Tam ir pamatoti paskaidrojumi:

• kompleksa aizņemtā teritorija ir milzīga: 150 tūkstoši kvadrātmetru
• šeit ir milzīgs skaits tempļu: pēc ekspertu domām, vairāk nekā tūkstotis
• kompleksā ir ne tikai reliģiskas ēkas, bet arī ēkas saimnieciskām vajadzībām: klēti, telpas mūku dzīvei
• vieta, kur atrodas templis, pati par sevi ir interesanta: tā ir aktīvā Agungas vulkāna nogāze, kalna augstākais punkts ir 3142 metri
• saskaņā ar hinduistu uzskatiem kompleksam ir ass, kas ir Visuma centrs
• upurēšanas vieta tika izvēlēta jau sen: senākās struktūras ir datētas ar pagānisma laikiem

Hinduisti tempļu mātē lūdz visus augstākos dievus.

Būvniecības vēsture

Pašreizējā kompleksa vietā ir ēkas, kuru vecums pārsniedz 2 tūkstošus gadu. Tie ir kāpņu fragmenti un altāru paliekas. Bet tajās dienās salas iedzīvotāji bija pagāni un upurēja pagānu dievus. Un pirmo reizi vēsturiskajos dokumentos Pura Besakih tiek pieminēts 11. gadsimtā, bet kā jau funkcionējošs templis. Mutiskās leģendas runā par klaiņojošu mūku, kurš 8. gadsimtā pagānu tempļa vietā nodibināja Puru Besakihu.

Saskaņā ar citiem avotiem, kas atkārtoti mutiski, 10. gadsimtā Radža Kesari pavēlēja uzcelt kompleksu. Bet šai hipotēzei nav rakstiska apstiprinājuma. Pētnieki pieņem, ka valdnieks pabeidza tikai esošās struktūras. Līdz 15. gadsimtam nav rakstisku pierādījumu, ka templī būtu notikuši reliģiski rituāli. Un 15. gadsimtā, kad valdnieks pārcēla savu dzīvesvietu uz Bali centru, komplekss dokumentos sāka minēt kā vieta, kur notiek dievkalpojumi. Kopš šī brīža jebkura augstākā radža piešķīra līdzekļus Pura Besakih uzlabošanai.

Bali iedzīvotāji uzskata, ka templī dzīvojošie dievi pasargā viņus no kaitējuma: pietiek tikai paslēpties aiz konstrukcijas sienām. Netieši to apstiprina vulkāna izvirdums 1963. gadā: lava sadalījās 2 daļās un apiet kompleksu. Cilvēki, kas patvērās templī, tika izglābti. Bet iepriekšējā katastrofa, kas notika 1917. gadā, ēkām nodarīja ievērojamus zaudējumus.

Arhitektūra

Tūristi Besakihu sauc par "melno templi": visas ēkas ir veidotas no tumša akmens, ēku jumti arī ir melni. Dievkalpojuma vietām nav sienu: jumts balstās uz kolonnām, kas arī ir tumšas. Šī atklātība parāda, ka robeža starp dzīvo pasauli un gariem ir caurspīdīga un nosacīta. Melnā krāsa ir atšķaidīta ar zeltījumu, kas rotā altārus, kolonnas un cirsts vārtu detaļas, kā arī spilgtus sarongus - tos rotā statujas, kas pasargā kompleksu no ienaidniekiem.

Atšķirīga kompleksa iezīme ir mēru tornis. Tās ir kā pagodas ar vairākiem līmeņiem: jo augstākas struktūras, jo nozīmīgāks ir dievs, kuram tās veltītas. Dekorējot interjeru, tiek izmantotas tradicionālās Bali krāsas: melna (Višnu to dod priekšroku), dzeltena (zelts) atbilst Ida Sanhyang Vidi Vasa, sarkana (Brahma mīl šo nokrāsu) un balta (Šiva to piešķir). Viņi labvēlīgi atšķaida tumšo toņu iespaidu.

Centrālais templis (Agung Panataran) ir sadalīts vairākās zonās:

1. Lai nokļūtu pirmajā līmenī, jums jāuzkāpj pa 52 pakāpienu kāpnēm. Templi no ļaunajiem gariem pasargā sānos sēdošu briesmoņu statujas. Uz perona ieejas priekšā ir vārti, kas sadalīti uz pusēm: pasaules simbols, kas sastāv no dieviem un cilvēkiem.
2. Lai nokļūtu nākamajā zonā, jums jāieiet pa vārtiem. Uzreiz šajā vietā atrodas augstākā dieva - Šivas - tronis. Nedaudz zemākas ir Višnu un Brahmas vietas. Turklāt šajā vietā ir ēkas: upurēšanai dieviem, lūgšanām, pārējiem priesteriem.
3. Trešais līmenis ir paredzēts dieviem. Lai nokļūtu šeit, jums jāuzkāpj pa vairākiem kāpnēm. Sākas mērījumu zona. Vienā no torņiem atrodas arhīvs un, kā vēsta leģenda, dārgumi.

Pašā augšpusē ir tūristiem slēgtas ēkas: Šivas templis un Radžas Klungklungas svēto senču templis.

Ko redzēt

Ar vienu dienu nepietiek, lai pārbaudītu visas kompleksa ēkas. Turklāt pastaigas pa teritoriju karstumā vai tumsā ir nepatīkamas. Tādēļ, ja laiks ir ierobežots, jums vajadzētu koncentrēties uz:

1. Centrālais templis ir Agung Panatarane. Šeit ir viegli nokļūt caur galveno ieeju. Templim ir pakāpeniska struktūra: katrs nākamais līmenis ir augstāks par iepriekšējo.
2. Dangins Kretege: Tas ir uzcelts uz austrumiem no Agungas Panataranas. Šī ir Brahmas māja.
3. Batu Madege. Lai izpētītu pievilcību, ieteicams doties uz rietumiem no Agung Panataran. Višnu dzīvo šeit.
4. Pande Vesi. Lai iepazītos ar Debesu kalēja templi, jums būs jāpārvar visa centrālā kāpne.

Bet ir arī interesanti vienkārši izpētīt kompleksu: saulainā laikā no pēdējās platformas paveras brīnišķīgs skats uz tempļiem un apkārtni.

Ceļojumu padomi pirms apmeklējuma

Lai baudītu pārbaudi un izvairītos no nepatikšanām, jums jāievēro vienkārši noteikumi:

1. Nav atļauts iekļūt kompleksa teritorijā bez sarongas. To piedāvā iegādāties pie ieejas vai iznomāt (vidējā cena ir 20 tūkstoši rūpiju). Gultas pārklāju var aizstāt ar jebkuru garu un platu šalli.
2. Dienas laikā ir karsti staigāt pa kompleksu: ieteicams ierasties agri no rīta vai saulrieta laikā.
3. Tūristiem, kuri kavējas, būtu jāzina: tuvumā viņi nevarēs atrast nakšņošanas vietu, vietējie atsakās viņus ielaist, un tuvumā nav nevienas viesnīcas.
4. Lai izvairītos no uzmācīgo ceļvežu uzmācīgās uzmanības, ieteicams iekļūt caur vienu no sānu ieejām.
5. Lai apmeklētu, jums vajadzētu nopirkt biļeti kasē: pretējā gadījumā jums būs jācīnās pret vietējiem krāpniekiem, kas piedāvā to pašu par pārmērīgi augstām cenām.
6. Ieteicams ņemt vērā, ka pēc svētkiem teritorija netiek ilgi tīrīta: būs jāievēro atkritumu kalni.
7. Daži tūristi iesaka saullēktu sagaidīt Agung Panataran tempļa galā. Lai to izdarītu, jums iepriekš jāierodas Besakihā.
8. Iebraucot teritorijā pirms pulksten 8 rītā un pēc pulksten 17, biļetes nevajadzētu iegādāties: biļešu kases ir slēgtas.
9. Pie ieejas kompleksā ir izvietoti kioski ar suvenīriem, augļu un dzērienu kioski. Un jūs varat uzkodas zālājos.
10. Tumsā ne visa teritorija tiek apgaismota: komplekss jāpārbauda piesardzīgi.
11. Besakih ir darba hinduistu templis. Cilvēkiem, kas pieder citām ticībām, būtu jāatturas apmeklēt augstākus līmeņus. Tāpat aizliegts iekļūt tempļos.

Labāk ir staigāt pa kompleksu, novērot brīnišķīgu veģetāciju un meditēt parastās dienās.Bet, lai redzētu krāsainās ceremonijas, jums vajadzētu ierasties Besakihā hindu svētku dienās. Neaizmirstamu iespaidu atstās Galungan svētki, kas simbolizē labā uzvaru pār ļauno.

Darba laiks un biļešu cenas

Tūristiem komplekss ir atvērts no pulksten 8:00 līdz 17:00. Bet, lai lūgtu, jūs varat doties uz teritoriju visu diennakti. Pieauguša apmeklētāja biļete maksās 15 tūkstošus rūpiju.

Kur tā atrodas un kā tur nokļūt

Eksotisku ceļojumu cienītājus ar regulāru autobusu var sasniegt no Denpasaras uz Besakih ciematu. Bet, plānojot ceļojumu, jums jāņem vērā: autoosta atrodas 8 km attālumā no pilsētas, un līdz tai būs jāiet kājām. Arī regulāro autobusu komforts atstāj daudz ko vēlamu. Daži tūristi mēģina doties autostāvā uz Besakihu. Bet viņi atzīmē, ka ir grūti noķert visu, kas virzās pareizajā virzienā. Ir saprātīgi iznomāt automašīnu vai velosipēdu un ar navigatoru braukt uz Besakih ciematu. Brauciens no Denpasaras aizņems 1,5 stundas, no Lovina - 2,5 stundas. Pie kompleksa ir pieejama maksas autostāvvieta.

Pura Besakih templis kartē