Pirms 800 gadiem Klyazma stāvajā krastā, Kremļa pilsētas teritorijā, kņazs Vsevolods Lielā ligzda uzcēla viena kupola balta akmens katedrāli un iesvētīja to par godu Vissvētāko Teotoku dzimšanas dienai..
Īss stāsts
No viņu "brāļiem" - Uspensky un Dmitrijevskis katedrāles - Kristus dzimšanas baznīca izcēlās ar stingru, askētisku izskatu un gandrīz pilnīgu cirsts apdares neesamību. Tajā pašā laikā, tas ir, 1191.gadā, princis klosterī nodibināja hosteli un piešķīra klosterim zemes un ciematus.
Dievmātes-Roždestvenska klosteris no putna lidojuma
Līdz 1230. gadam Kristus dzimšanas klosteri pārvaldīja abati, kurus bieži ievēlēja par Vladimira pilsētas bīskapiem, piemēram, Simonu un Mitrofanu. Kopš 1230. gada klostera vadību sāka pildīt arhimandriti - augstākās pakāpes mūki-priesteri. 1299. gadā metropolīts Maksims pārcēla primātu skatu no Kijevas uz Vladimiru, un Kristus dzimšanas klosteris kļuva par Krievijas Pareizticīgās Baznīcas mītni.
Skats uz Theotokos-Rozhdestvensky klosteri no Boļšaja Moskovskaja ielas puses
Un, lai gan jau 1328. gadā metropoles skate tika pārcelta uz Maskavu, Vladimira “lielajai arhimandrijai” turpināja būt nozīmīga loma valsts valsts dzīvē. Līdz 16. gadsimta vidum Roždestvenska klosteris bija Krievijas hronikas centrs. Saskaņā ar leģendu šajā klosterī dzīvojis mūks Laurentiuss, slavenās Laurentian Chronicle autors., stāstot par notikumiem Krievijas ziemeļaustrumos XII-XIII gs.
Skats uz Dievmātes klostera Piedzimšanu no Dmitrijevska katedrāles
Roždestvenska klostera tālākais liktenis
Līdz Ivana Briesmīgā laikmetam Ziemassvētku klosteris ieņēma vadošo vietu Krievijas klosteru vidū, zaudējot to 1561. gadā Trīsvienība-Serdijs Lavra.
1720. gadā pēc celtniecības Aleksandrs Ņevskis Lavra Kristus dzimšanas klosteris kļuva par trešo nozīmību, taču tas vienmēr atradās Viskrievijas metropolītu, pēc tam patriarhu jurisdikcijā, un, paklausot Svētajai Sinodei, baudīja daudzas seno laiku privilēģijas.
Skats uz vārtiem uz Dievmātes klostera Piedzimšanu
1744. gadā imperatore Elizaveta Petrovna Piedzimšanas klosteri pārveidoja par bīskapa māju Vladimira bīskapa Platona vajadzībām. Bīskapa namā bīskapa vadībā atradās garīdzniecības aparāts, "spriedumi" un "oficiālie" rīkojumi, kas pārvaldīja visus bīskapu īpašumus, kā arī garīdzniekus un šūnu ministrus. Pirms 1764. gada reformas, kas konfiscēja viņu īpašumus no baznīcas institūcijām, Dievmātes Piedzimšanas klosterim bija lieli zemes gabali un 7899 zemnieku dvēseles. Padomju laikā mūki tika izdzīti no klostera uz 70 gadiem, un klostera teritoriju okupēja Vladimira apgabala Valsts drošības dienestu direktorāts. Kopš 1991. gada klosteris ir atsācis savu darbību.
Vissvētākās Jaunavas dzimšanas katedrāle
Roždestvenskas klostera arhitektūras ansamblis
Dievmātes klostera dzimšanas diena ir saglabājusi savu vēlu viduslaiku izskatu. Kompleksa austrumu daļā atrodas Kristus Piedzimšanas baznīca ar izliektu zvanu torni. Tas ir izcils eklektiskas ēdnīcas ar baroka dekoru piemērs. To pašu līniju turpina brāļu šūnas, kas izstieptas no rietumiem uz austrumiem, un leņķī pret tām ir divstāvu bīskapu kameras baroka stilā.
Zvanu tornis ar Aleksandra Ņevska baznīcu
No austrumiem Svētie vārti (17. gadsimts) ar Aleksandra Ņevska katedrāli pievienojas Kristus Piedzimšanas baznīcai. Aiz vārtiem atrodas valsts šūnu ēka un teoloģiskais seminārs.
Kristus dzimšanas klostera svētnīcas
1263. gadā svētais princis Aleksandrs Ņevskis tika apglabāts Jaunavas Piedzimšanas klosterī., kurš nomira Gorodecas pilsētā, atgriežoties no Ordas. Pašlaik krievu zemes aizstāvja relikvijas atpūšas Aleksandra Ņevska Lavrā Sanktpēterburgā, bet svētajam princim piederošās Dievmātes zīmes ikona joprojām tiek glabāta Ziemassvētku Vladimira klosterī. .
Jāņa Kristītāja baznīca
Saskaņā ar leģendu Aleksandrs Ņevskis šo ikonu nēsāja sev līdzi, kad 1242. gadā ledus kaujā uzvarēja zviedrus un vācu bruņiniekus. Mūsdienās galvenā klostera svētnīca ir Kovrovas bīskapa svētā Atanāzija relikvijas, kas ar krievu pareizticīgo baznīcas Bīskapu padomes lēmumu 2000. gadā tika pagodināts svēto vidū.
Atrakciju vērtējums:
