Jaunais Jeruzalemes klosteris ir pazīstams arī ar citu nosaukumu - Augšāmcelšanās Jaunās Jeruzalemes klosteris. Pareizticīgo vīriešu klosteris tika dibināts 1656. gadā netālu no Istras pilsētas Maskavas apgabalā. Tas ir parādā savu izskatu patriarham Nikonam, kurš vēlējās izjaukt patriarhu dzīvesvietu šajā vietā. Pats Nikons vairākkārt palika šeit pa nakti, jo viņam bieži nācās apmeklēt Iversky klosteri (viņš ceļoja pa veco Volokolamskas ceļu). Uzbūvējot jaunu klosteri, patriarhs vēlējās panākt pareizticīgo pasaules centra sakārtošanu uz Maskavas zemes. Tajā pašā laikā tika plānots, ka grandiozā struktūra topogrāfiski nodos Svētā kapa baznīcu, kas atrodas Jeruzalemē.
Īsa klostera vēsture
Klostera dibināšana tika veikta uz kalna ar palestīniešu nosaukumu Ciāna. Klostera austrumu pusē pieguļ Olīvu kalns, tā ziemeļu "kaimiņš" bija Tabora kalns, un vietējā Istra upe saņēma jaunu nosaukumu - Jordānija.
Klostera skats no putna lidojuma
Nikona vajāšanas un trimdas dēļ būvdarbi tika pārtraukti uz 14 gadiem. Tādējādi tie notika 2 posmos. Pirmais būvniecības periods bija 1656-1666. Šajā laikā tika uzliktas koka sienas, uzcelti akmens pakalpojumi un praktiski līdz galvenā tempļa celtniecības darbu beigām. Tajā pašā laika posmā notika arī Nikon Skete, kuru vēlāk sauca par tuksneša Ermitāžu, un Olīvu kapelas sakārtošana.
Skats uz klosteri no Nikulino ciemata
Kopš 1679. gada pārtrauktais darbs atsākās - cars Fjodors Aleksejevičs izdeva atbilstošu dekrētu par to turpināšanu. Turklāt ar jaunu dekrētu valdnieks Jaunā Jeruzalemes klosterim piešķīra vēl divus desmitus dažādu klosteru ar zemnieku pagalmiem, kuru kopējais skaits bija 1630 ēkas. Kopā viņi izveidoja milzīgu īpašumu un padarīja stauropegisko klosteri par vienu no bagātākajām svētnīcām Krievijā.
Nikona plāns tika pilnībā realizēts, un beigās viņš pārsteidza ar tā darbības jomu. Komplekss ar nosaukumu "Jaunā Jeruzaleme" pēc iespējas vairāk atspoguļoja Svētās zemes, kuru daļās visa teritorija, kas atradās Istras zemē, saņēma jaunus nosaukumus - Galileja, Betlēme un Olīvas. Pētot vecās kartes, var redzēt, ka jaunā ēka ar tai piegulošo apkārtni ir miniatūra tā patiesā prototipa kopija. Diemžēl klostera dibinātājs negaidīja būvniecības pabeigšanu - viņš nomira 1681. gadā. Pēc tam ansamblis tika pabeigts arhimandrīta Nikanora vadībā un ar lietuves meistara, hieromonka Sergija Turčaninova piedalīšanos.
Skats uz klostera galveno ieeju
1941. gada ziemā Vācijas karaspēks iznīcināja Augšāmcelšanās katedrāli Jaunajā Jeruzalemes klosterī. Sprādziena rezultātā tika sabojāts zvanu tornis, centrālais kupols un rotonda telts. Daudzus gadus vēlāk, jau 1985. gadā, katedrāle beidzot atguva zaudēto nodaļu. Kas attiecas uz sabrukušo telti, tā tika atjaunota XX gadsimta 90. gadu sākumā. Bet tā pamats tagad bija metāla konstrukcija.
Kopš 1995. gada viss Augšāmcelšanās klostera arhitektūras ansamblis ir kļuvis par daļu no Krievijas Pareizticīgās baznīcas. Kopš tā laika šeit mierīgi pastāv līdzās divas iestādes - pats stauropegic klosteris un Jaunās Jeruzalemes muzejs, kas atzīts par vēstures, arhitektūras un mākslas pieminekli.
Skats uz Kunga ieejas vārtu baznīcu Jeruzalemē no klostera puses
Krievijas Palestīnas svētais orientieris - Augšāmcelšanās katedrāle
Saskaņā ar būvniecības plānu Augšāmcelšanās katedrālei vajadzēja precīzi kopēt Svētā kapa baznīcu, kas darbojas Jeruzalemē. Cik vien iespējams atspoguļojot tā prototipu, grandiozā trīsdaļīgā ēka ar savu izskatu nodod visas galvenās kristiešu svētvietas, proti: Golgātu kā Kristus krustā sišanas vietu un vēl 2 vietas - apbedījumu un dzīvību veicinošu augšāmcelšanos.
Arī Augšāmcelšanās katedrāles celtniecības darbu saraksts tika veikts pa posmiem. Līdz 1666. gadam bija iespējams ne tikai celt ēku uz jumtiem, bet arī piestiprināt pie tā zvanu torni, kā arī sagatavot vietu pazemes baznīcas sakārtošanai. Tā tika nosaukta par svēto Konstantīna un Helēnas piemiņu, un tā spēlēja Kunga krusta atradšanas vietas krātuves lomu. Bet atgriežamies pie katedrāles apbrīnošanas. Ārpus un iekšpusē tas ir apgriezts ar keramikas jostām, dekorēts ar portāliem un arhīvām, un pakārts ar stingrām un majestātiskām ikonostāzēm. Īpaši tās zvanu tornim tika izlieti 15 zvana zvani. No lielākajiem lietajiem priekšmetiem līdz šai dienai ir palicis tikai viens - tas ir simtprocentīgs zvans, kas izgatavots tālajā 1666. gadā.
Priekšplānā ir Konstantīna un Helēnas baznīca uz Augšāmcelšanās katedrāles fona
Jaunās Jeruzalemes kompleksa galvenās katedrāles celtniecības otrais posms attiecas uz 1679.-1685. Tad virs ēkas centrālās daļas parādījās nodaļa, un meistari rotondu pārklāja ar iespaidīgu ķieģeļu telti, kuras diametra vērtība sasniedza 22 m. 1690. gadā notika pazemes baznīcas iesvētīšanas ceremonija.
Neskatoties uz to, ka Augšāmcelšanās katedrāle kalpo tikai kā tā prototipa miniatūra, ar izskatu un dekoru tā ļoti precīzi nodod visu teoloģisko saturu un neatkāpjas no vecajām krievu arhitektūras un mākslas tradīcijām. Šī tendence ļoti skaidri izsekojama tempļa austrumu fasādes izskatā. Tās sastāvs ar vairākiem kupoliem, kas pēc formas atgādina piramīdu, tika pārbūvēts, apvienojot viena no otras neatkarīgas daļas veselā nedalāmā struktūrā.
No kreisās uz labo: Augšāmcelšanās katedrāle, Konstantīna un Helēnas baznīca
"Jaunās Jeruzalemes" palātas
Ansambļa rietumu daļu pārstāv Refektora, Arhimandrīta un slimnīcas palātas. Sākotnēji tās tika uzceltas kā atsevišķas ēkas (no 1685. līdz 1698. gadam), bet 18. gadsimta beigās tika pieņemts lēmums tās apvienot vienā vienīgā ēkā. Refektora kameru pamati bija vecie akmens dievkalpojumi, kas tika likti pirms 1666. gada. Trīs kameras atradās uz rietumu sienu fona un stāvēja perpendikulāri Kristus Piedzimšanas baznīcas ēkai, kas netālu no tām Austrumi. Balta akmens plāksnes darbojas kā kameru apdare, atsvaidzinot milzīgus pusapaļus logus.
Slimnīcu palātas
Palātas ar nosaukumu "Slimnīca", kas atrodas netālu no Trīs svēto baznīcas, izskatās diezgan pieticīgas gan pēc izmēra, gan dekoru. No ziemeļiem viņiem blakus ir abata palātas. Neskatoties uz šķietamo vienkāršību, šīs kameras netiek zaudētas uz pārējo Jaunā Jeruzalemes klostera ēku fona - tās tikai labvēlīgi uzsver Refektora palātas, norādot uz viņu dominējošo stāvokli.
Baznīca slimnīcas kamerās tika iesvētīta 1698. gadā. 18.gadsimtā klostera pagalmu pārņēmušā ugunsgrēka rezultātā tā nodega, bet netika pakļauta atjaunošanas darbiem. Šīs svētnīcas telpas vienkārši tika pārceltas uz cara kameru otro stāvu - tā bija arhitekta Kazakova darba rezultāts, kurš tos uzcēla virs slimnīcas kamerām tā paša gadsimta beigās. Kāpnes, kas ved uz Karalisko palātu, ir dekorētas ar elegantu pasāžu. Kā dekoratīva detaļa tā organiski papildināja austrumu fasādes sastāvu.
Klostera pagalms
Patriarha Nikona skete - vērtīgs piemineklis Krievijas Palestīnai
Skete patriarha Nikona vientuļajām lūgšanām tika uzcelta 1657.-1662. (ēka atrodas Istras krastos). No visiem arhitektūras pieminekļiem aiz Krievijas Palestīnas mūra ir saglabājusies tikai šī skete. Tās divi apakšējie stāvi tika izmantoti kā biroja un palīgtelpas. Trešajā stāvā atradās priestera pieņemšanas telpa un Kunga Epifānijas baznīca.Plakanais sketes jumts kļuva par piemērotu vietu tādām ievērojamām konstrukcijām kā apustuļu Pētera un Pāvila oktaedriskā baznīca, miniatūra zvanu tornis un neliela kamera ar sēdekli no akmens.
Skats uz Augšāmcelšanās katedrāles rietumu pusi
Cietokšņa siena un Svētie vārti - Jaunā Jeruzalemes klostera teritorijas "aizstāvji"
Bija nepieciešami 4 gadi, lai izveidotu cietu akmens sienu, lai aizstātu sākotnējo koka žogu. Tā tika uzcelta no 1690. līdz 1694. gadam saskaņā ar dzimtbūves noteikumiem. Arhitekta Bukhvostova vadītā darba rezultāts bija liela mēroga žogs ar šādām īpašībām:
- augstums - apmēram 9 m;
- biezums - 3 m;
- kopējais garums - 920 m.
Skats uz klostera sienām ar torņiem
Jāatzīmē, ka žoga stūri un pārrāvumi nebija tukši - to nepievilcību paspilgtināja septiņi viena veida torņi. Torņa pagalmā atradās arī astotais tornis - Elizavetinskaja. Augstā konstrukcija vienkārši rotāja rietumu vārtus. Interesanti, ka visiem Jaunās Jeruzalemes kompleksam piederošajiem daudzstāvu torņiem nav nekādas aizsargājošas funkcijas. Lai gan tie ir izplatīts krievu žogu elements, tie veic nevis aizsardzības, bet gan mākslinieciskas funkcijas. Viņu dizains ar apaļiem pagarinājumiem spirālveida kāpnēm ir kā rotonda un telts Augšāmcelšanās katedrāles augšpusē.
Elizabetes laika tornis
Svēto vārtu trīs laidumu arku vainago Kunga ieejas Jeruzalemē baznīca. Tās iesvētīšanas rituāls tika veikts 1697. gadā. Uz klostera austrumu panorāmas fona tā vertikālā struktūra izskatās ļoti noderīga. Apskatot pagalmu no iekšpuses, ir viegli pamanīt vietnieku un sardzes kameras - tās piegulē žogam un vārtiem.
Klostera zaļās zonas - Ģetzemanes dārzs un parks
Savulaik Ģetzemanes dārzs atradās aiz Elizabetes laika vārtiem. Šodien tās nav - šo vietu Istras upes līkumā aizņem parks. Senos laikos vietne, kas vēlāk kļuva par dārzu, bija pārsātināta ar kanāliem. Kādreiz viņi izveidoja salu, bet šodien viņu atliekas ir tikko redzamas. Šajā salā Svētais Nikons dzīvoja dienesta laikā klosterī.
Kristus Piedzimšanas baznīca
Bijušā Ģetzemanes dārza teritorijā atrodas arhitektūras un etnogrāfijas muzejs, kura ekspozīcijas ir vietējo ciematu koka ēkas. Starp tiem īpašu vietu ieņem zemnieku īpašumi, kapela un dzirnavas. Līdz 21. gadsimta sākumam šeit atradās Epifānijas baznīca - neaprakstāma skaistuma koka svētnīca. Diemžēl īssavienojums izraisīja ugunsgrēku un ēka nodega. Izglītības muzeju ekspozīcijas, kas atspoguļo krievu tautas mākslu un dzīvi, atrodas tieši zemnieku īpašumos.
Atrakciju vērtējums:
