Adrese: Krievija, Jaroslavļas apgabals, Jaroslavļa, st. Boļšaja Oktjabrskaja, 41
Galvenās atrakcijas: Dievmātes slavēšanas baznīca (1677), Šujas Smoļenskas Dievmātes ikonas baznīca (1673)
Svētnīcas: Smoļenskas Dievmātes ikona, daļiņa no Saloniku lielā mocekļa Demetrija relikvijām
Koordinātas: 57 ° 37'18,6 "Z 39 ° 52'52,8" E
Saturs:
Divas blakus esošās pareizticīgo baznīcas - par godu lielajam moceklim Dmitrijam no Salonikiem un Dieva Mātes slavēšanai - veido vienu Dmitrovska draudzi. Tie ir īsts senās Jaroslavļas rotājums un atrodas pašā izkaisītās pilsētas centrā. Šīs senās baznīcas piesaista daudzus svētceļniekus un tūristus, kas dodas uz Krievijas “Zelta gredzena” pilsētām ne tikai gleznainā izskata, bet arī fresku dēļ, kas saglabājušās no 17. gadsimta.
Dmitrovsky un Pokhvalsky tempļu celtniecības vēsture
Pati pirmā Dmitrovskajas baznīca ir pazīstama kopš XIV gadsimta otrās puses. Viņa stāvēja Jaroslavļas priekšpilsētā, netālu no vietas, kur Netecha upe ieplūda Korotoslā. Baznīca tika uzcelta pēc Jaroslavļas militārā sastāva atgriešanās, un tā kļuva par Krievijas armijas uzvaras simbolu Kuļikovas laukā. Tāpēc templis tika iesvētīts par godu kņaza Dmitrija Donskoja debesu patronam - lielajam moceklim Dmitrijam Soluņskim.
No kreisās uz labo: Šujas Smoļenskas Dievmātes ikonas baznīca, Dievmātes slavēšanas baznīca
Pamazām ap baznīcu tika uzcelti militārie kapi, kur tika apglabāti kaujās bojā gājušie pilsētas iedzīvotāji. Pirmie tajā tika apglabāti Jaroslavļas iedzīvotāji, Kuļikovas kaujas veterāni. Vēlāk baznīcu un kapsētu visi sāka uztvert kā sava veida uzvaras pār Ordu simbolu un piemiņas vietu, kur notika lūgšanas, lai pieminētu tos, kas nomira kaujas laukā vai nomira no brūcēm un sagrozījumiem.
Rakstiskas liecības par koka baznīcas esamību datētas ar 16. gadsimta vidu. Viņi piemin Svētā Demetrija baznīcas pastāvēšanu Neičā. Ir arī zināms, ka šī baznīca 1580. gadā nodega, bet atkal tika pārbūvēta un stāvēja līdz 17. gadsimta 40. gadiem.
Slavēšanas baznīca ir minēta 17. gadsimta sākuma rakstiskajos pierakstos. Ir zināms, ka šajā koka templī bija divi altāri. Viņa otrais tronis bija veltīts svētajam Džordžam. Laika gaitā Jaunavas slavas baznīca sabruka, un 1645. gadā priesteris un draudzes locekļi vērsās pie metropolīta, lai saņemtu atļauju demontēt veco baznīcu un tās vietā uzcelt jaunu. Saņemuši piekrišanu, pilsētnieki uzcēla divas jaunas koka baznīcas - Dmitrovski un Pokhvalski.
Ir zināms, ka ikonogrāfi Macarius un Vasily Agafonov krāsoja Dmitrovas baznīcu. Tajā laikā tempļu dizainā sāka samazināties militāro simbolu izmantošana. Kopš Kuļikovas kaujas ir pagājis ilgs laiks, un pilsēta ir piedzīvojusi daudz jaunu satricinājumu. Tātad 1654. gadā pēc mēra epidēmijas daudzi parastie iedzīvotāji tika apglabāti militārās baznīcas kapsētā.
Bet nebija pagājuši mazāk nekā divi gadu desmiti, un abas baznīcas nodega līdz zemei briesmīgā Jaroslavļas ugunsgrēka laikā 1658. gadā. Vispirms tika atjaunota Slavēšanas baznīca. Un ilgu laiku viņi nevarēja savākt nepieciešamos līdzekļus Dmitrovskajai. Ķieģeļu templis tika uzcelts par draudzes locekļu ziedoto naudu tikai 1671.-1673. Ir arī zināms, ka jaunās baznīcas pabeigšanai ar suverēna Alekseja Mihailoviča atļauju tika izmantoti pilsētas torņu būvniecībā palikušie materiāli - 955 vagoni cietu un pusķieģeļu.
Skats uz Šuiskajas Smoļenskas Dievmātes ikonas baznīcu no Mukomolny Lane puses
Pagasta vēsture no 17. gadsimta līdz mūsdienām
Akmens Dmitrova baznīcas galvenais altāris tika iesvētīts par godu cienījamajam Smoļenskas un Šuiskajas Dievmātes attēlam. Šī izvēle nebija nejauša. Šo ikonas versiju Shuya amatnieki gleznoja par godu mēra epidēmijas beigām un atgādināja Jaroslavļas iedzīvotājiem radiniekus, kuri 17. gadsimta vidū nomira no briesmīgas slimības.
Drīz, 1677. gadā, ar metropolīta Jona Sisojeviča atļauju arī Slavēšanas baznīca tika pārbūvēta no akmens. Atšķirībā no aukstās Dmitrovska baznīcas, kur dievkalpojumi notika tikai siltajā sezonā, mazā Pokhvalskajas baznīca kļuva par ziemas, siltu draudzes draudzi.
1686. gadā Dmitrovas baznīcu iekšpusē rotāja sienas gleznojumi. Un 18. gadsimta sākumā abās pusēs tam tika pievienotas segtas galerijas. 1748. gadā Pohval baznīca tika praktiski no jauna uzbūvēta, jaunajā ēkā pielietojot jaunas arhitektūras un mākslas tehnikas.
Filantropi visā vēsturē ir atbalstījuši draudzes dzīvi. Par viņu naudu tika veikti nepieciešamie pārstrukturēšanas un remonta darbi. Saskaņā ar 19. gadsimta beigu - 20. gadsimta sākuma dokumentiem ir zināms, ka Dmitrovas draudze saņēma ievērojamus finansiālos ieguldījumus no Jaroslavļas tirgotājiem Spiridona Aņisimoviča Poļetajeva un Nikolaja Maksimoviča Kuzņecova. Par savu naudu viņi uzcēla jaunu gougu, pasūtīja jaunu ikonostāzi, dekorēja baznīcas sienas ar jaunām gleznām, kā arī nopirka sudraba piederumus dievkalpojumiem un vainagus tempļa ikonām.
Kreisā esera sacelšanās laikā pret padomju varu 1918. gadā abām baznīcām smagi nodarīja skābi un čaumalas. Dmitrovas baznīcā tika salauzta galva, izpostīta zvanu torņa telts un dažās vietās caururbtas sienas. Pēc 6 gadiem draudzes locekļi baznīcā veica atjaunošanas darbus, kurus uzraudzīja Jaroslavļas restaurācijas darbnīcu speciālisti.
Tad saskaņā ar jauno valsts politiku abām baznīcām tika konfiscēti visi vērtīgie īpašumi. Dmitrovska templis ticīgajiem ir slēgts kopš 1929. gada, bet Pokhvalskis - kopš 1935. gada. Dmitrovskajas baznīcā sākumā atradās noliktava, kuras īpašnieks bija vietējā konditorejas fabrika, kā arī pilsētnieku dzīvojamie dzīvokļi. Nedaudz vēlāk ēka tika stipri nomocīta, izjaucot atlikušo nodaļu. No 70. gadu sākuma līdz 80. gadu sākumam Dmitrova baznīcā notika pilna mēroga restaurācija.
Skats uz Šuiskajas Smoļenskas Dievmātes ikonas baznīcu no sv. Sobinova
Baznīcu atdošana draudzes locekļiem notika 1991. gadā. Dievkalpojumus Pokhvalskajas baznīcā sāka rīkot gadu vēlāk, un Dmitrovskajā - tikai kopš 2003. gada, jo ēkai bija nepieciešami apjomīgi remonta un atjaunošanas darbi.
Arhitektūra un iekšējā apdare
Dmitrovskajas un Pokhvalskajas baznīcas visā tās vēsturē ir vairākkārt pārbūvētas. Divu pīlāru Dmitrovsky templis sākotnēji bija piecu kupolu, un tam bija podzakomarny pārklājums. 19. gadsimtā tika nojauktas četras nodaļas, un jumts tika aizstāts ar praktiskāku četrslīpju jumtu. Nedaudz vēlāk, no rietumiem, templim tika pievienota lieveņa klasiskā stilā, kas ievērojami nesaskan ar galveno ansambli. Mūsdienās baznīca ir kubveida tās pamatnē un ir vainagota ar vienu nodaļu, kas atrodas uz gaismas bungas.
Dmitrova templim nav pagraba, un tas atrodas uz bruģakmens pamatnes vai, kā mēdza teikt, uz “savvaļas akmens”. Sastāvā tas ir līdzīgs Svētā Nikolaja Nadeidina baznīcai, kas savulaik kalpoja par paraugu daudzām Jaroslavļas reliģiskajām ēkām. Šī tempļa platbands ir ļoti skaists dekors. Tie ir dekorēti ar slaidām ribām un izteiksmīgu ķīļveida augšdaļu.
Zvana tornis ir uzstādīts no ziemeļrietumiem no galvenā tilpuma. Tam ir spēcīga četrstūraina pamatne un jumts ar gofrētu virsmu ar cirsts dzirdes atverēm (vai lucarnes).
Neskatoties uz gleznaino izskatu, Dmitrija Tesalona baznīcas galvenā bagātība atrodas iekšpusē. Tās ir sienas freskas, kas saglabājušās no 17. gadsimta 80. gadiem. Ir zināms, ka izogrāfiskos darbus veica meistaru artēls slavenā ikonu gleznotāja, pazīstama tālu aiz Jaroslavļas robežām, Dmitrija Plehanova vadībā. Kopumā meistari izveidoja 186 gleznainas zīmes, kas atklāj galvenos evaņģēlija stāstus. Eksperti uzskata, ka šie sienas gleznojumi ir viens no labākajiem Jaroslavļas mākslas skolas piemēriem.
Pokvalskajas baznīca ir tupīgs ziemains četrstūrains templis ar vienu platu altāra apsīdu. Tāpat kā Dmitrovskajas baznīca, arī Pokhvalska templis tika uzcelts uz bruģakmens pamatiem. Šis templis ieguva pašreizējās klasiskās iezīmes pēdējās lielās rekonstrukcijas laikā 1809. gadā. Tās galvenais tilpums ir pārklāts ar pusapaļu koka kupolu, kas ir vainagots ar vienu plānu, graciozu kupolu. Abās ēkas pusēs ir piestiprinātas ar kolonnām rotātas portikas, kā arī tupēta refektore zem frontona jumta.
Skats uz Dievmātes Šujas Smoļenskas ikonas baznīcas ziemeļu fasādi
Pašreizējais tempļu stāvoklis
Abas baznīcas darbojas. Dmitrovas baznīcā ir trīs troņi - par godu lielajam moceklim Saloniku Dmitrijam, Svētajam Džordžam un Carevičam Aleksejam. Siltais Pokhvalska templis pieder Dmitrovas draudzei.
Kā nokļūt līdz Dmitrija Solunska baznīcai
Dmitrovskajas baznīca atrodas Jaroslavļā uz ielas. Bols. Oktjabrskaja (bijusī Roždestvenskaja), 41.
Ar mašīnu. Federālā automaģistrāle M8 ved no Maskavas uz Jaroslavļu. Pilsētas robežās to sauc par Moskovsky Prospekt. Uz tā jums jāšķērso tilts pāri Korotosl upei. Un tad no Epifānijas laukuma - pagriezieties pa kreisi uz Boļšaja Oktjabrska ielu, kas ved uz templi.
Ar vilcienu. No Maskavas līdz Jaroslavļai ātrvilcieni sasniedz 3 stundas 16 minūtes. Brauciens ar regulāru vilcienu ilgst no 4 līdz 5,5 stundām. No Maskavas dzelzceļa stacijas Jaroslavļā attālums līdz Dmitrija Soluņska baznīcai ir 3 km. Jūs varat iet līdz tai vai aizbraukt ar taksometru.
