Adrese: Krievija, Pleskavas apgabals, Pleskava, Oktjabrskas pr., 9
Pirmie pieminēja koka baznīcu: 1487 gads
Svētnīcas: Šķirsts ar svētā dižmocekļa Anastasijas Patternera relikviju daļiņām, svētā Fausta - svētā māte, svētais moceklis Chrysogonus of Aquileia - svētā skolotājs, šķirsts ar svētā Lielā mocekļa relikviju daļiņu Paraskeva piektdiena, Turīnas drēbju kopija, Turīnas Svētā drēbju kopija un Kunga Svētās Trīsvienības svētās sēru krustā sišana. Kunga krusta relikviju ar ērkšķa daļiņu Tā Kunga ērkšķu vainagā, krustu ar daļiņu no Kunga krusta Dzīvību dāvājošā koka un ar Tā Kunga Krusta titula daļiņu, šķirsts ar daļiņu Svētās Marijas Ēģiptes relikvijām, šķirsts ar daļiņu no Krētas Svētā Andreja relikvijām, šķirsts ar daļiņu relikviju un čībām Sv. Spiridona, Brīnumdarītāja Trimifuntka bīskapa , šķirsts ar svētā lielā mocekļa un dziednieka Panteleimona relikviju daļiņu, šķirsts ar daļiņu Svīra Aleksandra Sviras relikviju
Koordinātas: 57 ° 48'53,6 "Z 28 ° 20'19,2" E
Krievijas Federācijas kultūras mantojuma vieta
Saturs:
Uz dienvidiem no slavenā Pleskavas Kroma atrodas templis, kas iesvētīts par godu lielajai mocenei Anastasijai Patterniem. Senatnē ap šo baznīcu atradās kvartāls, kurā dzīvoja amatnieki-kalēji - Kuzņecnaja Sloboda, tāpēc to bieži dēvē par "baznīcu Kuzņeci". Neskatoties uz daudzajiem remontdarbiem, senais templis ir saglabājis sākotnējās proporcijas un izskatās ļoti harmonisks. Daudzi mākslas kritiķi to uzskata par vienu no skaistākajiem pilsētā.
Skats uz baznīcu no ielas. Nekrasovs
Kas bija Anastasija Patternere
20. gadsimta sākumā tika uzskatīts, ka baznīca Kuzņecē ir veltīta diviem svētajiem - Anastasijai Rimļankai un Anastasijai Uzorešitelnitsai. Viņi abi dzīvoja Romā un nomira, aizstāvot kristīgo ticību. Tomēr Pleskavas novadpētnieki uzzināja, ka baznīca sākotnēji tika iesvētīta par godu Anastasijai Uzorešitelnitsai.
Interesanti, ka Pleskavā ir saglabāts atsevišķs romiešu sievietes Anastasijas templis. Šī ir maza gleznaina kapela, ko 1911. gadā uzcēla arhitekts A.V. Ščusevs. Un tas stāv Veļikajas upes kreisajā krastā, blakus Olginskas tiltam.
Anastasija Uzorešitelņica, pēc kuras nosaukta baznīca Kuzņecē, dzīvoja 4. gadsimtā, Romas imperatora Diokletiāna valdīšanas laikā. Viņa ir dzimusi lielas impērijas galvaspilsētā, senatora ģimenē. Tajā laikā daudzi kristieši tika turēti Romas cietumos, un Anastasija tos slepus apmeklēja, palīdzot ar pārtiku un ārstēšanu. Tad viņa sāka klīst, cenšoties visur palīdzēt ieslodzītajiem kristiešiem. Anastasiju par nesavtīgo darbu sauca par modeļa veidotāju, jo viņa ciešanām deva ne tikai pārtiku un zāles, bet arī atbrīvoja viņus no izmisuma, šaubu un baiļu saitēm.
Kad varas iestādes uzzināja, ka Anastasija ievēro kristīgo ticību, viņa tika nodota imperatora priekšā. Diokletiāns pavēlēja augstajam priesterim pārliecināt kristieti ar pagānu ticību vai viņu izpildīt. Augstais priesteris mēģināja pieskarties Anastasijai, bet pēkšņi kļuva akls. Kādu laiku Anastasija bija brīva un varēja turpināt kalpošanu ieslodzītajiem kristiešiem.
Tomēr drīz viņa atkal nonāca cietumā un divus mēnešus viņu mocīja bads. Redzot, ka kristīgā sieviete nav salauzta, Romas varas iestādes viņu kopā ar citiem ieslodzītajiem uz kuģa nolēma noslīcināt jūrā. Tomēr plāns neizdevās. Tad drosmīgā romiešu sieviete un citi kristieši tika publiski izpildīti. Pareizticīgā baznīca Anastasiju Patterneri uzskata par lielu mocekli un 4. janvārī svin godu viņas piemiņai.
Tempļa vēsture
Pirmā koka baznīca par godu ticīgo cienītajam svētajam parādījās Pleskavā 1487. gadā. Tas tika izveidots kā "solīts" vienu dienu pēc tam, kad pilsētā beidzās ilgstoša mēra epidēmija. Viduslaikos Krievijā un Eiropas teritorijā viņi joprojām nezināja, kā tikt galā ar "mēri", tāpēc briesmīgas slimības pļāva pilsētu un ciematu iedzīvotājus par desmitiem tūkstošu. Interesanti, ka pirmsrevolūcijas vietējās vēstures literatūrā vairākkārt tika publicēta Pleskavas leģenda, ka templi uzcēla Vasīlijs Dols savas sievas un meitas piemiņai, kuras sauca par Anastasiju.
Skats uz baznīcu no Oktjabrska avēnijas
Nav informācijas par laiku, kad koka ēku aizstāja mūra baznīca, taču ir zināms, ka 16. gadsimta pirmajā pusē tā jau stāvēja. 1538. gada Pleskavas hronika stāsta par lielu ugunsgrēku, kura laikā nodega 12 baznīcas. Bija bojāts arī templis Kuzņecē. Uz tā sabruka jumts, un ugunsgrēkā gāja bojā četri cilvēki.
1639. gadā baznīcai no ziemeļiem pievienoja sān altāri un iesvētīja par godu Paraskevai Pjatnicai. Kad 18. gadsimta beigās sākās baznīcas reforma, viņi gribēja novecojušo baznīcu slēgt. Tomēr tas tika saglabāts un vispirms attiecināts uz Vasilijas baznīcu Gorkā, bet pēc tam uz netālu esošo Novovoznesenskaja baznīcu.
19. gadsimta sākumā atkal radās jautājums par baznīcas slēgšanu, bet draudzes locekļi tik ļoti mīlēja savu baznīcu, ka nosūtīja lūgumu imperatoram. Viņu aizlūgšanas dēļ tika nolemts veco ēku neaiztikt un atbalstīt to ar privātiem ziedojumiem. Par draudzes locekļu iekasēto naudu tika apmestas sienas, mainītas grīdas, pasūtīts jauns cirsts ikonostass un vecais koka jumts aizstāts ar dzelzs.
1880. gados Anastasijas rakstnieces baznīca atkal tika rekonstruēta. Tajā tika uzstādītas vairākas krāsnis, un, pateicoties apkurei, dievkalpojumus sāka rīkot ne tikai siltajā sezonā, bet arī ziemā. Turklāt celtnieki slēdza zvanu torņa lieveņu ar rāmjiem un durvīm no trim pusēm, pārklāja altārus ar dzelzi un nolietojušo kupolu aizstāja ar jaunu, bet mazāku.
Pagājušā gadsimta sākumā, sekojot vispārējam tempļa progresam, parādījās elektriskais apgaismojums. Priesteri, kas kalpoja baznīcā, veica lielu sabiedrisko darbu. Viņi vāca novadpētniecības relikvijas, pētīja Pleskavas vēsturi, strādāja pilsētas statistikas komitejā un organizēja dziedāšanas svētkus.
Līdz 1932. gadam baznīcā regulāri notika dievkalpojumi, bet pēc tam pilsētas Kaujinieku ateistu savienība pārliecinājās, ka ticīgajiem ceļš uz baznīcu ir slēgts. Lielā Tēvijas kara laikā, kad vācieši okupēja Pleskavu, un pēc tam notika cīņas par tā atbrīvošanu, senais templis tika sabojāts. Šāvieni un čaumalas sabojāja jumtu, ārsienas un baznīcas interjeru.
1960. gadā baznīca tika atzīta par arhitektūras un vēstures pieminekli un tika pieņemta valsts aizsardzībā. Vecā ēka tika remontēta un nodota reģionālajai zinātniskajai bibliotēkai, kas ilgu laiku to izmantoja kā grāmatu krātuvi.
Skats uz baznīcas zvanu torni
2004. gadā baznīca tika nodota draudzes kopienai. Tomēr bibliotēka nevarēja atrast piemērotu telpu savām grāmatām, un reliģiskā ēka beidzot tika atbrīvota tikai 2006. gadā. Pēc tam sākās remonta un atjaunošanas darbu periods. Celtnieki pārveidoja tempļa elektroapgādi un apkures sistēmas, pilnībā pārlej vecās grīdas, nobalsināja sienas, nomainīja logus un uzstādīja jaunu ikonostāzi. Baznīcas dievkalpojumi šeit tika atsākti 2007. gadā, un divus gadus vēlāk par Paraskevas Pjatnicas godu iesvētītā kapela tika atjaunota par iegūto naudu.
Arhitektūras iezīmes
Senajam templim ir federālas nozīmes pieminekļa statuss, un tas iemieso labākās Pleskavas tempļa arhitektūras tradīcijas. Saskaņā ar senajiem arhitektūras kanoniem galvenā tilpuma un sānu altāra fasādes ir sadalītas daļās ar asmeņiem, un altāra un bungas apises rotā raksts ar apmali un skrējēju.
Baznīcu var uzskatīt par divpakāpju, jo tā atrodas uz jaudīga velvēta pagraba grīdas.Četrinieks balstās uz četriem pīlāriem, un viņam ir trīs apes. To vainago viens kupols, kas uzstādīts uz augstas gaismas bungas. Četrstūris ir pārklāts ar četrpakāpju jumtu, savukārt galerijai un ejai ir plakani jumti.
Daudzstāvu zvanu tornis, vestibila un jumta arhitektūra tika izgatavota pēc klasicisma tradīcijas baznīcas rekonstrukcijas laikā 19. gadsimta pirmajā pusē. Akmens divlīmeņu zvanu tornis 1819. gadā aizstāja veco tempļa zvanu torni. Tā tika uzcelta par naudu, ko ziedoja turīgs zemes īpašnieks un gubernatora nama īpašniece Valujeva. Zvanu tornī ir atvērtas zvanu tornis un kupols ar augstu smaili.
Pašreizējais stāvoklis un apmeklēšanas režīms
Mūsdienās Anastasijas Uzoreshitelnitsa baznīca ir aktīva pareizticīgo baznīca, un tās durvis ticīgajiem un tūristiem ir atvērtas katru dienu no pulksten 9.00 līdz 19.00. Dievkalpojumi notiek šeit plkst.9.30 un 17.00.
Baznīcā atrodas Turīnas drēbes kopija, medaljons, kurā ir oriģinālā drobas pavediens, loki ar Anastasijas Patterneres, Ēģiptes Marijas, Aleksandra Svirska, dziednieces Panteleimona un Paraskevas piektdienas relikviju daļiņām, kā arī daļiņas no Kunga Krusta dzīvību dodošais koks. Svētku diena templī tiek svinēta 4. janvārī.
Skats uz baznīcas dienvidu fasādi
Kā tur nokļūt
Baznīca atrodas pilsētas centrālajā daļā, Veļikajas upes labajā krastā (Oktjabrska prospekts 9). To var sasniegt ar autobusiem un fiksēta maršruta taksometriem (pietura "Bērnu parks"). No Pleskavas dzelzceļa stacijas (Pleskavas-Passazhirskiy stacijas) kājām nav grūti sasniegt templi. Jums jāiet pa Vokzalnaya ielu un Oktyabrsky prospektu (2,2 km).
Ja izmantojat privātu automašīnu, no Pleskavas dienvidaustrumu nomales jānogriežas no Ļeņingradskas mājas uz automaģistrāles A 212, kas ved uz Izborsku, un jābrauc pa to līdz pilsētas centram.
