Ivanovas Dievmātes Vladimira ikonas prezentācijas baznīca - liela baznīca krievu stilā

Pin
Send
Share
Send

Ārpus pilsētas vēsturiskā centra, Ivanovas dienvidu daļā, atrodas sarkanu ķieģeļu piecu kupolu baznīca - vienīgā, kas saglabājusies no kādreiz šeit stāvējušā sieviešu klostera. Pagājušā gadsimta sākumā krievu stilā tika uzcelts liels gleznains templis. Tas ir kļuvis par reālu klostera askētisma un labdarības simbolu Ivanovā, un tas var interesēt ne tikai svētceļniekus, bet arī visus, kas ceļo pa Krievijas “Zelta gredzena” maršrutiem.

Tempļa celtniecības vēsture

Pasākumi, kas noveda pie jaunā klostera atvēršanas, notika 1899. gadā. Tās izveidošanas iniciatore bija Ivanovas tirgotāja meita E.G. Korīna un viņas krustmāte N.I. Ščerbakovs. Viena no viņu ģimenes relikvijām, kas tika nodota no paaudzes paaudzē, bija Vladimira Dieva Mātes ikona, tāpēc ticīgas sievietes iestājās par šim attēlam veltīta klostera izveidi.

N.I. nams Ščerbakova kļuva par pulcēšanās vietu visiem tiem, kam simpatizē ideja par jauna klostera izveidi. Pagāja gads, un vietējās vara lietuves īpašnieka sieva S.I. Žohova topošajam klosterim uzdāvināja zemes gabalu Ivanovas dienvidu priekšpilsētā. Tad dzīvžogu niedru produkcijas īpašnieki brāļi Aleksejs Vasiļjevičs un Aleksandrs Vasiļjevičs Konstantinovi šo teritoriju norobežoja ar žogu, izraka aku un pārcēla šeit koka māju, kurā bija paredzēts organizēt sieviešu almu māju. Turklāt Konstantinovi izraka jaunu pagrabu un uzcēla govju kūti un pirti.

S.I. Žokhova rakstīja arhibīskapam Sergijam ar lūgumu uz jaunās zemes uzbūvēt savrupmāju ar baznīcu un vēlāk to reorganizēt par sieviešu kopienu un, ja nepieciešams, par klosteri. Tika saņemta baznīcas varas atļauja, un 1901. gadā tika atvērta Aleksejevskajas almu nams. Un Žohova tika iecelta par viņas aizbildni.

Papildus piecām vecāka gadagājuma sievietēm, kuras šeit atradās ar pilnu atbalstu, citas dzīvoja jaunajā mājā, kā viņi tobrīd sauca par "strādniekiem". Viņi pieskatīja vecās sievietes, vadīja saimniecību, strādāja dārzā un arī darīja rokdarbus. Viena no koka ēkas telpām tika atvēlēta regulāriem dievkalpojumiem, kurus apmeklēja tuvējo pilsētas mikrorajonu iedzīvotāji.

Tempļa celtniecība pie Aleksejevskaja ommiņa sākās 1902. gada pavasarī. Sākotnējo projektu sagatavoja provinces arhitekts Pēteris Gustavovičs Bēgens. Viņš ierosināja no ķieģeļiem uzcelt divstāvu almshouse apvienojumā ar templi. Tomēr apstākļi ir mainījušies. Bagāts Ivanovas uzņēmējs A.N. Derbenevs atrada nepieciešamo naudu atsevišķas lielas baznīcas celtniecībai. Arhitekts sākotnējā projektā veica nepieciešamās korekcijas, un gadu vēlāk ēka tika pārkārtota.

Naudu templim ziedoja ne tikai A.N. Derbenevs, bet arī brāļi Konstantinovi, un N.I. Ščerbakova. Divarpus gadu laikā būvdarbi tika pabeigti, un 1904. gada decembra beigās tika iesvētīts jaunās baznīcas galvenais altāris. Un sāniskās kapelas, kas veltītas kristietajai svētajai Marijai Magdalēnai un pareizticīgo mūkam, svētajam muļķim Mihailam Klopskim, tika iesvētītas trīs gadus vēlāk - 1907. gada decembrī.

Baznīcas iekšpusē tika ievietots milzīgs četru līmeņu ikonostass, uz kura tika novietotas "senās Maskavas" rakstīšanas ikonas. Blakus ķieģeļu baznīcai tika uzcelta slaida koka zvanu tornis. Lielais templis manāmi pacēlās virs vienstāva ēkām, kas šeit pastāvēja pagājušā gadsimta sākumā un sāka spēlēt arhitektūras dominanti pilsētas dienvidu nomalē.

Baznīcas vēsture 20. gadsimtā

Atverot templi, ievērojami pieauga to sieviešu skaits, kuras vēlējās dzīvot un strādāt nabadzīgajā namā. Daudziem no viņiem bija pieredze, kā dzīvot klosteru klosteros, tāpēc katru dienu omnese tika uzcelta saskaņā ar stingriem klostera noteikumiem. Lai visi varētu atbilstoši izmitināties teritorijā, 1906. gadā šeit tika uzcelta divstāvu māja ar 2 stāviem. Tās augšdaļa tika aizvesta dzīvojamām telpām, un zemāk bija aprīkota ēdnīca.

Gadu vēlāk savvaļas mājā apvienojās vairāk nekā 50 sievietes - zemnieces no vairākām Krievijas provincēm, garīdznieku atraitnes un bijušās mūķenes. Viņi apstrādāja 15 hektāru aršanu, uz kuras audzēja labu kartupeļu, rudzu un auzu ražu. Turklāt sievietes strādāja trīs dārzeņu dārzos, dravā un sētā. Viņi veica rokdarbus, izveidoja savu kori un piedalījās arī visos baznīcas rituālos. Visas sievietes vēlējās, lai omulības vietā izveidotos sieviešu klosteris, un par to rakstīja petīcijas Vladimira garīgajā konsistorijā.

Fakts ir tāds, ka S.I. Žohova nevarēja vadīt klosteri, jo viņa dzīvoja ģimenē, tas ir, viņa vadīja laicīgo dzīvi. Visbeidzot, tika uzklausīti lūgumi no Aleksejevskajas vecmāmiņas un vecāka gadagājuma mūķene Augusta no Vladimira Aizmigšanas Knyaginin klosteris... Oficiāli sieviešu klosteru kopiena tika izveidota 1908. gada vasaras beigās, un devēja māja kļuva par tās neatņemamu sastāvdaļu.

Pagāja vēl 8 gadi, līdz sabiedrība tika pārveidota par klosteri. Šajā laikā ar A.N. Derbenevs un A.V. Konstantinova, viņa ievērojami paplašināja zemes īpašumus, un teritorijā tika uzceltas jaunas koka ēkas. 1916. gadā jaunizveidotajā klosterī dzīvoja 76 mūķenes.

1918. gadā jaunā padomju valdība klostera teritorijā izveidoja darba arteli. Mūķenes, kas šeit dzīvoja, turpināja apstrādāt zemi, kā arī izgatavoja segas un adīja zeķes. Trīs gadus vēlāk mūķenes tika padzītas, klosterī izvietojot studentu kopmītnes. Trīs gadus vēlāk, kad studenti pārcēlās, dzīvojamās telpas tika piešķirtas pilsētas tekstilizstrādājumu uzņēmumu strādnieku ģimenēm. Drīz pēc gubernācijas izpildkomitejas lēmuma klosteris tika slēgts, un tā teritorijā esošās ēkas tika pārveidotas par gaisa eskadras kazarmām. 1928. gadā tika slēgta arī klostera baznīca.

Tomēr tukšais templis nedeva atpūtu varas iestādēm. Aizbildinoties ar to, ka kupoli un krusti traucē normālai lidmašīnu kustībai, 1930. gadā Vladimira baznīcai tika nocirsta galva un blakus esošā koka zvanu tornis tika iznīcināta.

Sieviešu klostera mūķeņu liktenis attīstījās dažādi. Daži no viņiem turpināja dzīvot pilsētā, iegādājoties koka māju kopīgai lietošanai. Dažas mūķenes tika arestētas aizdomās par reliģisko propagandu un nosūtītas uz nometnes darbu. Trīs sievietes - Margaritu Zakačurinu, Fevroniju Išinu un Tamāru Provorkinu - 1937. gada beigās nošāva trijotne. Bijusī klostera abatiene Augusta pārējos gadus nodzīvoja Ivanovā un nomira 1960. gadā.

Ilgu laiku bijušā klostera templis atradās militārā uzņēmuma nomalē un tika izmantots kā noliktava. Un tikai 1993. gadā tajā tika atjaunoti dievkalpojumi. Protams, templis, kas vairākus gadu desmitus bija stāvējis bez uzraudzības, prasīja lielu remontu. Tajā tika uzstādīts jauns ikonostass un pamazām tika atjaunotas sagrautās nodaļas. Nelielu teritoriju ap baznīcu ieskauj gleznains žogs.

Tempļa arhitektūras iezīmes un iekšējā apdare

Lielā piecu kupolu baznīca tika uzcelta no sarkaniem ķieģeļiem krievu baznīcu stilā. Arhitekti šajā teritorijā uzcēla līdzīgas reliģiskas ēkas 17. gadsimtā Maskava un Jaroslavļa... Galvenais tempļa tilpums sastāv no kuba formas četrstūra un lieveņa lieveņa.

Baznīcas fasādēm ir izvirzīti apjomi ar trīs asmeņu galu. Rietumu pusē fasāde atstāj nepabeigta iespaidu. Tas nav pārsteidzoši, jo tieši no šīs puses sākotnēji bija plānots piestiprināt almu nama mūra ēku. Bet P.G. arhitektūras projekts Begens nekad netika pilnībā īstenots.

Pie tempļa ieejām ir elegantas lieveņas zem divslīpu jumta.Un logus ierāmē izteiksmīgas cirtainās lentes un kokoshniki. Turklāt ēkas stūri ir dekorēti ar divpakāpju lāpstiņām.

Pašreizējais baznīcas stāvoklis un viesošanās režīms

Templis darbojas, un baznīcas dievkalpojumi šeit notiek katru dienu. Mecenātu brīvdienas tiek svinētas 3. jūnijā, 6. jūlijā un 8. septembrī. Tuvumā ir neliela autostāvvieta.

Kā tur nokļūt

Templis atrodas Ļežņevskas ielā 118A, 1,3 km attālumā no pilsētas autoostas.

Ar mašīnu. Uz M7 šosejas no galvaspilsētas uz Ivanovu var nobraukt 4,5-5 stundas (290 km). No Ivanovas dienvidu nomales, pilsētas centra virzienā, jums jāiet pa Lezhnevskaya ielu. Templis stāv ielas kreisajā pusē un ir labi redzams starp mājām.

Ar vilcienu vai autobusu. No Jaroslavskas dzelzceļa stacijas Maskavā līdz Ivanovai vilciens sasniedz 7 stundas. Dzelzceļa stacija atrodas Ivanovas centrālajā daļā. Turklāt no Maskavas centrālās autoostas netālu no Ščelkovskajas metro stacijas līdz Ivanovo ar tiešajiem vai tranzīta autobusiem ir nepieciešamas 6 stundas. Autobusu stacija Ivanovā darbojas pilsētas dienvidu daļā un atrodas 6,5 km attālumā no dzelzceļa stacijas. Pilsētas templī var nobraukt ar autobusiem Nr. 7, 14, 33, 100, trolejbusiem Nr. 2, 7, 11, kā arī ar maršruta autobusiem Nr. 7, 30, 30B, 31, 35, 37, 39, 100, 135, 177 (pietura "Kino" Lodz "" vai "Street Velizhanskaya (Lezhnevskaya)"). Baznīcu var sasniegt arī kājām.

Atrakciju vērtējums:

Dievmātes Vladimira ikonas prezentācijas templis kartē

Lasiet par šo tēmu vietnē Putidorogi-nn.ru:

Pin
Send
Share
Send

Izvēlēties Valodu: bg | ar | uk | da | de | el | en | es | et | fi | fr | hi | hr | hu | id | it | iw | ja | ko | lt | lv | ms | nl | no | cs | pt | ro | sk | sl | sr | sv | tr | th | pl | vi