Adrese: Krievija, Jaroslavļas apgabals, Pereslavl-Zalessky, st. Kreisais krastmala, 165
Izveides datums: 1755. gads
Koordinātas: 56 ° 44'06,9 "Z 38 ° 49'42,6" E
Krievijas Federācijas kultūras mantojuma vieta
Saturs:
Skaists templis, kas veltīts Četrdesmit mocekļu piemiņai, paceļas tieši upes grīvas un Pleščejevo ezera krasta tuvumā un atspoguļojas Trubezh ūdeņos. Šī vieta ir ļoti gleznaina, un to sauc par Rybnaya Sloboda. Sākotnējā baroka laika baznīcas ēka lieliski iekļaujas vietējās piekrastes ainavā. Un vairāk nekā divarpus gadsimtus tas kalpo kā sava veida bāka ezera zvejniekiem.
Sorokosvyatskajas baznīca no putna lidojuma
Sebastijas četrdesmit mocekļu baznīcas celtniecības vēsture
Saskaņā ar vēsturisko informāciju četrdesmit mocekļu koka templis pie Trubezas grīvas stāvēja kopš 1628. gada. Nedaudz vēlāk, 1652. gadā, Rybnaya Sloboda netālu no Sorokosvyatsky baznīcas parādījās otrā baznīca, kas iesvētīta par godu Vissvētāko Theotokos aizlūgumiem. Viņas pagastā bija 82 pagalmi. Līdz 20. gadsimta 20. gadiem abas baznīcas bija stipri sagrautas.
Un vietējais priesteris Ivans Stefanovs ar draudzes locekļiem ar varas atļauju līdz 1728. gadam uzcēla divas jaunas koka baznīcas. Auksto baznīcu sāka saukt par Sorokosvjatkaju, bet silto - par Pokrovskaju.
1775. gadā šo divu koka baznīcu vietā tika uzcelta jauna no ķieģeļiem. Tie bija akmens baznīcas arhitektūras ziedu laiki. Toreiz pārbūvētajā baznīcā tajā laikā bija apmēram 200 draudzes locekļu. Kopš tā laika Sorokosvyatskajas baznīcā ir saglabāta tradīcija. Tās aukstais tronis ir nosaukts par godu Sebastijas četrdesmit mocekļiem, un siltais tronis ir veltīts Vissvētāko Teotoku aizsardzībai.
Naudu tempļa celtniecībai deva tirgotāji no Maskavas, brāļi Maksims un Ivans Ščeļagins. Viņi sāka tirdzniecību Pereslavlā, bet vēlāk, tāpat kā tirgotāji Obuhovs un Holščevņikovs, pārcēlās uz galvaspilsētu.
Četrdesmit mocekļu iezīme
Pirmo kristiešu ekspluatācijas vēsture, kurai par godu tika iesvētīts šīs baznīcas tronis, ir interesanta un pamācoša. Viņi bija Romas armijas karavīri. Notikumi notika 320. gadā AD, kad atdalīšanās apstājās netālu no Sebastijas pilsētas Mazajā Armēnijā, kas toreiz bija viena no Romas provincēm. Tagad šīs zemes atrodas Turcijas teritorijā.
Pēc tā laika paražām pagānu svētku laikā bija jānotiek upurēšanas ceremonijai. Romiešu karaspēka pagānu pagāns Agricolaus nolēma, ka viņš piespiedīs 40 savus kristīgos karavīrus no Kapadokijas upurēt. Bet viņi nepiekrita.
Un, lai gan Romā kopš 313. gada kristīgā ticība vairs nebija oficiāli aizliegta, Agricolaus ieslodzīja karavīrus cietumā ar draudiem un sola panākt, lai viņi atsakās no Kristus. Aptuveni nedēļu ilgā pierunāšana nedeva nekādus rezultātus.
Tad Agricolaus pavēlēja vadīt karavīrus pie ezera netālu no Sebastijas. Bija ziema. Kristieši tika izģērbti kaili un spiesti stāvēt uz ezera ledus. No rīta viņi bija ledaini, bet joprojām dzīvi. Tad romieši viņus nogalināja. Šo neticīgo kristiešu moceklība ir kļuvusi par leģendu.
Četrdesmit Sebastijas mocekļu baznīcas vēsture XX gadsimtā
Līdz pagājušā gadsimta sākumam tempļa sienas apgleznoja Pereslavļas buržuāziskais V.P. Šemanajevs... Tomēr 1919. gada vasarā ēkas iekšpusē izcēlās liels ugunsgrēks, kas pamatīgi sabojāja sienas gleznu. Viņa bija gandrīz pilnībā pārklāta ar kvēpu kārtu.
Pēc padomju varas ienākšanas baznīcu vadīja pagasta padome. 1922. gadā Viskrievijas Centrālā izpildkomiteja nolēma konfiscēt visas baznīcas vērtības, lai palīdzētu izsalkušajiem Volgas reģionā. Metropolīts lūdza priesterus un ticīgos neiejaukties varas iestādēs.
Vērtīgu lietu konfiskācijas komisija ieradās baznīcā, un priesteris Leonīds Giljarevskis kopā ar draudzes locekļiem viņai uzdāvināja divus liturģisko piederumu komplektus diviem esošajiem baznīcas troņiem. Tikai pateicoties Pereslavļas muzeja direktora Mihaila Ivanoviča Smirnova pūlēm, vērtīgākās lietas - sudraba smalkmaizīte un 17. gadsimta evaņģēlijs, kas ierāmēts sudraba vidē, - izvairījās no konfiskācijas un kausēšanas un kļuva par daļu no muzeja ekspozīcijas.
Bet M.I. liktenis Smirnova, tāpat kā lielākā daļa tā laika cilvēku, nebija viegla. 30. gados viņu arestēja un trīs gadus pavadīja Turuhanskas apgabala nometnēs. Vēlāk šis slavenais vēsturnieks strādāja Sergiev Posad.
Sorokosvyatskiy templis palika ekspluatācijā līdz 30. gadu beigām, un tajā bija apmēram 150 draudzes locekļu. Tad baznīca tika slēgta, un telpas vispirms izmantoja kā bibliotēku, pēc tam - atslēdznieku veikaliem, vēlāk - glābšanas stacijai. Dievišķie dievkalpojumi šeit tika atsākti 1996. gadā.
Sebastijas četrdesmit mocekļu baznīcas arhitektūra
Sebastijas Četrdesmit mocekļu baznīcu bieži sauc par Četrdesmit. Vislabāk tas izskatās no Trubezh upes otrā krasta, no Labā krastmalas. 20. gadsimta sākumā šeit stāvēja skaista Vvedenskas baznīca. Un abi šie tempļi veidoja gleznainu pāri, ierāmējot upes grīvu. Diemžēl kreisajā krastā no divām baznīcām izdzīvoja tikai viena.
Četrdesmit mocekļu baznīcas pamats ir tradicionāls masīvs četrstūris, kas vainagots ar pieciem kupoliem. Parasti uz akmens tempļiem pamatnes stūros tika uzstādīti četri mazi kupoli. Bet četrdesmit mocekļu baznīcas celtniecības laikā viņi rīkojās citādi, darot to, kas bija patīkams koka arhitektūrā. Mazāki kupoli tika uzstādīti uz četriem frontoniem, kas uzbūvēti no visām pusēm. Un no tā baznīca ieguva gleznainu un oriģinālu izskatu.
Sastāvā ēka sastāv no trim daļām, kas ir savienotas viena ar otru un pagarinātas vienā līnijā perpendikulāri upei. Šis ir galvenais templis ar pusapaļu apsi, vienstāva refektēriju un augstu trīspakāpju zvanu torni ar augstu smaili. Tas tika pievienots baznīcai vēlāk, 19. gadsimtā.
Ārpusē baznīca ir dekorēta ļoti neparasti, un tā uzreiz piesaista jūsu uzmanību. Tam ir trīsrindu logu atveres, uz kurām plātnes atšķiras viena no otras. Zvanu tornis tika uzbūvēts tā laika stilā un atšķiras arī no pašas baznīcas ar savu ārējo apdari. Tā apakšējais līmenis ir dekorēts ar rūsētām sienām. Divu augšējo līmeņu augstās arkas atveres ierāmē stingras puskolonnas.
Baznīcas ansamblis Trubezas grīvā ļoti mīl māksliniekus un fotogrāfus. Tā kā spilgti sarkanā baznīca krāsaini kontrastē ar baltajām loga apdares detaļām un ļoti harmoniski iekļaujas apkārtējā ainavā.
Pašreizējais Sebastijas Četrdesmito mocekļu baznīcas stāvoklis un viesošanās režīms
Tagad draudze darbojas un tiek aktīvi atjaunota. Tajā var iekļūt sestdienās no pulksten 7:00 līdz 20:00, kā arī svētdienās un svētku dienās no pulksten 7:00 līdz 15:00.
Sebastijas Četrdesmit mocekļu ikona ar relikviju daļiņu ir kļuvusi īpaši cienījama visiem ticīgajiem. Baznīca tempļu un patronālo svētku dienas svin 22. martā, svētdienas 6. Lieldienās, 21. septembrī un 29. oktobrī.
Blakus baznīcai ir mūsdienīgs uzbērums ar soliem un laternām, neliela piestātne un laivu stacija. Šī ir iecienīta vietējo bērnu niršanas vieta. Pie upes ietekas ir aprīkots nolaišanās līdz ūdenim. Tās pašas kāpnes iet uz ezeru. No šejienes paveras ļoti skaists skats uz Pleščejevas ezeru - īsts sapnis fotogrāfijas mīļotājiem. Tomēr fotografēt pašā baznīcas ēkā nav atļauts.
Kā nokļūt Sebastijas četrdesmit mocekļu baznīcā
Baznīca Pereslavl-Zalessky atrodas adresē: st. Kreisais krastmala, 165. Labāk šeit nākt no upes, pa labāku ceļu. Ja ceļš atrodas no Maskavas, jums jāgriežas pa kreisi uz zemes vaļņa, uz Gagarina ielu, pa to jābrauc līdz Levaja Naberezhnaya ielai un jānogaida līdz tās mutei gar Trubezh krastu.
No Pereslavl-Zalessky centra nav grūti staigāt līdz Rybnaya Sloboda kājām (1,5 km).Pa ceļam var redzēt daudzas mājas, kas bagātīgi dekorētas ar kokgriezumiem. Nav nejaušība, ka Rybnaja Sloboda tiek dēvēta par gleznaināko Pereslavļas daļu. Trubezh ir izmesti vairāki tilti, no kuriem ērti izvēlēties fotografēšanai ērtu leņķi.
