Neparasts templis, kas celts 18. gadsimtā, atrodas Volgas labajā krastā - Selishche, vienā no senākajām Kostromas nomalēm, kas pilsētas daļu ieguva tikai 1932. gadā. Šīs vietas ir nesaraujami saistītas ar galvenajiem pagrieziena punktiem Krievijas vēsturē. Tieši šeit 1613. gadā Lielā Zemska vēstniecība apstājās, pirms ieradās Ipatijevas klosterī, kurš ieradās, lai izsauktu jauno karalisti Mihailu Romanovu. Šodien templis ir atjaunots. Un, neskatoties uz to, ka tas atrodas tālu no pilsētas centra, šeit ierodas daudzi tūristi un svētceļnieki.
Baznīcas vēsture
Pateicoties hronikām, kuras glabā šeit kalpojošie priesteri, daudzos aspektos ir saglabāta unikāla informācija par templi. Šie saglabājušies dokumenti aptver laika posmu no 1870. gada līdz padomju varas ienākšanai un ļauj izsekot visai senās Kostromas apmetnes vēsturei.
Skats uz baznīcu no Kļučevskas ielas
Vecais ciems atrodas iepretim Ipatiev klosterim un sāk savu vēsturi no XIV gadsimta. Vecajās dienās šajās vietās auga meži, un neapdzīvoto apmetni sākumā sauca par Moshenina vai Novoselki. Saskaņā ar hronikām Kostromas zemē bija viens no pirmajiem klosteriem, kas veltīts svētajam Aleksandram. 1340. gadā mirušais Maskavas princis Ivans Danilovičs (Kalita) garīgajā vēstulē piemin šo klosteri neilgi pirms viņa nāves un novēl trīs ciematus Kostromas klosterim.
Līdz 17. gadsimta sākumam ciems piederēja slavenajam bojāram I.M. Glinska, un tur bija divas koka baznīcas - par godu pravietim Elijam un Džordžam Viktorijam. Vēlāk Selišče bija bojaāra Gļeba Ivanoviča Morozova mantojums, kura sieva Feodosja Prokofjevna palika Krievijas vēsturē kā aktīva vecticībnieku atbalstītāja, kurš kritis apkaunojumā un miris baznīcas šķelšanās laikā.
No kreisās uz labo: Aleksandra un Antoņinas baznīca, zvanu tornis, rietumu vārti
Veca leģenda ir saistīta ar pirmā Aleksandra un Antoņina tempļa parādīšanos. Caur Selishche gāja bagāta muižnieka un viņa grūtnieces sievas ceļu. 23. jūnijā, dienā, kad kristīgā baznīca piemin tos, kas dzīvoja Roma Svētie mocekļi Aleksandrs un Antoņina, ģimenē bija uzreiz divi bērni - dēls un meita. Jaundzimušajiem tika doti svēto vārdi, un dižciltīgais pavēlēja ciematā uzcelt koka baznīcu. Jāatzīmē, ka līdz šai dienai tā ir vienīgā baznīca Krievijā, kas veltīta svētajiem Romas mocekļiem Aleksandram un Antoņinai. Svēto Rakstu grāmatās viņa pirmo reizi pieminēta no 17. gadsimta sākuma.
Zināms, ka 1770. gados Selišičos bija divas baznīcas - aukstā Aleksandra-Antoninovskaja un siltais Svētais Jura Viktors, kur atradās pravietim Elijam un Maskavas brīnumdarītājam, svētajam muļķim Vasilijam veltītas kapelas. Turklāt ciematā bija četras muižas ēkas un apmēram 70 zemnieku saimniecības.
Skats uz baznīcu no Verkhne-Selishenskaya ielas
Vietējie zemes īpašnieki - Aleksandrs Filippovičs Moshkovs, Vasilijs Danilovičs Kablukovs, kā arī dowager muižniece Paraskeva Stepanovna Pyatnitskaya, kā arī parastie ciema iedzīvotāji piesaistīja līdzekļus, un 1779. gadā sāka būvēt akmens baznīcu ar vienu kupolu. Tās iesvētīšana notika 1786. gadā. Pieminot vecās koka baznīcas, ķieģeļu baznīcā tika uzceltas divas siltas sānu kapelas, kas veltītas pravietim Elijam un Lielajam moceklim Džordžam Uzvarētājam. Tempļa ansamblī bija arī slaids trīspakāpju zvanu tornis ar garu smaili.
1831. gadā atvaļinātais pulkvedis Vasilijs Nikolajevičs Mjagkovs, kurš bija leitnanta Kablukova pēcnācējs, ķieģeļu baznīcas ziemeļrietumu pusē uzcēla vēl vienu baznīcu. Tas tika iesvētīts par godu Mjagkova patrons, Maskavas brīnumdaris, svētais muļķis Vasilijs. Tomēr pēc simts gadiem, kad padomju valdība cīnījās pret reliģiju, Vasiļjevska templis tika sagrauts.
19. gadsimta pirmajā pusē ap baznīcu parādījās ķieģeļu žogs ar vairākiem vārtiem un elegantu kapelu. Nedaudz vēlāk, 1861. gadā, uz tempļa zvanu torņa tika novietots milzīgs zvans, kas sver vairāk nekā 250 pūdus. 20. gadsimtā valsts un reliģijas cīņas gados viņu gaidīja neapskaužams liktenis. Milzīgais zvans tika nomests zemē un sasists.
Līdz pagājušā gadsimta sākumam baznīcai bija ievērojama loma Kostromas draudzēs. Viņas līdzībās bija divi priesteri, diakons un divi psalmu sacerētāji. Šis fakts liek domāt, ka pagasts bija diezgan liels. Pats Selishche ievērojami pieauga, un par draudzes locekļiem kļuva ne tikai zemnieki, bet arī amatnieki un kaimiņu rūpnīcu strādnieki, kas apmetās Volgas labajā krastā.
Katru gadu tempļa svētkos - Aleksandra dienā, gar Volgu šeit tika nogādāta galvenā Kostromas kristīgā svētnīca - Fedorovas Dievmātes ikona. Pagājušā gadsimta sākumā pie baznīcas tika izveidota atturības biedrība, kurā darbojās 120 draudzes locekļi. Liels darbs tika veikts pie ēkas un tās interjera rekonstrukcijas. Siltie sānu altāri tika ievērojami paplašināti, galvenajā baznīcā tika uzstādīts jauns četrpakāpju apzeltīts ikonostass, bet griesti un sienas tika pārklātas ar jaunām gleznām. Turklāt ziedotāji templim ziedoja milzīgu skaistu lustru.
Selišču Aleksandra un Antoņina baznīcas vispārējs skats
Selyshchenskaya baznīca bija viena no trim Kostroma baznīcām, kur dievkalpojumi nekad neapstājās. Bet pārbaudījumi, kas notika kristiešu svētnīcās padomju varas gados, apdzīvoja ciematu. 1922. gadā gandrīz visas dievkalpojumos vērtīgās ikonas un priekšmetus iznesa no baznīcas. 1929. gadā Vasiļjevska baznīca tika slēgta. Sākumā tajā tika izveidots ciemata klubs, bet pēc diviem gadiem šī baznīca tomēr tika nojaukta.
Priesteri, kas dienēja Seliščē, centās palīdzēt apkaunotajiem Kostromas un pilsētas priekšpilsētas priesteriem, viņu ģimenēm un parastajiem draudzes locekļiem, kuru radinieki tika ieslodzīti vai nošauti. Par to arhibīskaps Pāvels (Ostrogorskis), arhibīskaps Macarius (Karmazin) un Maskavas profesors N.I. Serebrjanskis tika arestēts un nogalināts.
Vēlāk, 30. un 40. gadu beigās, templi no slēgšanas izglāba tēvs Jānis (Kostins), kurš šeit kalpoja apmēram 40 gadus. Tieši ciema garīdzniekiem esam parādā to, ka vecā baznīca līdz mūsdienām ir saglabājusies gandrīz bez zaudējumiem - saglabājušies gan baznīcas interjeri, gan vecās draudzes kapsēta.
Arhitektūra un iekšējā apdare
Vairāk nekā divus gadsimtus senā baznīca bija pirmā, kas satika visus, kas senajā Kostromā ierodas no sāniem Jaroslavļa... Tā tika uzcelta baroka stilā ar klasicisma elementiem un atkārto Pestītāja baznīcas formu uz Zaprudnas. Un tā nav nejaušība, jo abas baznīcas atrodas iepretim upes pretējiem krastiem.
Galvenais tempļa tilpums ir tradicionāls - astoņstūris uz četrstūra. Astoņu joslu kupolā ir apaļas dzirdes atveres - lucarnes un mazs kupols. Uz rietumiem no tempļa atrodas vienstāva masveida refektore, un aiz tās atrodas zvanu tornis. Nesen uz tā parādījās 12 jaunu zvanu komplekts, kas īpaši izgatavots Selyščenska baznīcai Voroņežā. Tiesa, to uzstādīšanai visas vecās koka sijas bija jāaizstāj ar metāla.
Baznīcas interjera sienas gleznojumus pagājušā gadsimta sākumā darināja slavenais Lielo Solei ikonu gleznotājs Nikolajs Iosifovičs Demidovs. Visas freskas ir ietvertas dekoratīvos dekoratīvos rāmjos. Galvenie zemes gabali tika krāsoti eļļā toreiz pieņemtajā akadēmiskajā manierē, un rotājumi tika krāsoti uz līmjavas pamata. 20. gadsimta vidū gleznas atjaunoja mākslinieki I.I. un S.I. Dubovs. Un 1970. gados restauratori strādāja pie freskām mākslinieka A.M. vadībā. Malafeeva.
Pašreizējais tempļa stāvoklis un apmeklēšanas režīms
Baznīca ir aktīva un atvērta katru dienu. Dievkalpojumi šeit notiek katru dienu. Baznīcas draudzes locekļi izdod laikrakstu "Garīgais sarunu biedrs". Turklāt ir arī svētdienas skola bērniem un vasaras nometne pusaudžiem.
Īpaši cienītās svētnīcas tiek uzskatītas par relikviju daļiņu, kas piederēja svētajam moceklim Aleksandram un ko dāvināja no Itālijas, slavenās Dievmātes Igritsko-Smoļenskas ikonas un Maskavas Svētās Matronas tēla saraksts.
Kā tur nokļūt
Baznīca atrodas uz ielas. Verkhne-Selishchenskaya, 35a.
Ar mašīnu. Ceļš no galvaspilsētas uz Kostromu ilgst 4,5-5 stundas (346 km) un iet pa Jaroslavļas šoseju un M8 šoseju (Kholmogory). Kostromā, pirms nonākat ceļa tiltā pāri Volgai, iepretim tirdzniecības centram RIO ir jānogriežas pa kreisi uz Zavolzhskaya ielas. Gar to, Jaroslavskajas, Stroitelnajas un Moskovskajas ielām, jādodas uz Gorodskas ielu, pa kuru var uzbraukt līdz templim. Ieeja tajā atrodas no Verkhne-Selishchenskaya ielas puses.
Selishchi Aleksandra un Antoņina baznīcas ikonostāze
Ar vilcienu vai autobusu. No Jaroslavskas dzelzceļa stacijas līdz Maskava vilcieni Kostromu sasniedz 6.04-6.35 stundās. Turklāt no galvaspilsētas Centrālās autoostas, kas atrodas netālu no Shchelkovskaya metro stacijas, jūs varat nokļūt Kostromā ar regulāriem autobusiem (7 braucieni dienā). Šis brauciens ilgst 6,50 stundas. Kostroma autoosta ir 1 km attālumā no dzelzceļa stacijas. Pilsētas templī var nobraukt ar autobusu Nr. 22 vai mikroautobusu Nr. 22, 76, 86 (pietura "Selishche" vai "River Klyuchevka") un pēc tam noiet 0,25-0,3 km. Vai arī izmantojiet taksometru.
Atrakciju vērtējums:
