Adrese: Krievija, Jaroslavļas apgabals, Rostovas apgabals, Isnas ciems
Izveides datums: 1687. vai 1689. gads
Koordinātas: 57 ° 10'49,1 "Z 39 ° 21'14,6" E
Saturs:
Daudzi cilvēki speciāli ierodas Rostovā, lai redzētu rets koka koka arhitektūras piemērs ir 17. gadsimta beigās uz Isna upes uzceltā augstā baznīca. 2015. gadā baznīcai "apritēja" trīs simti trīsdesmit gadu - koka ēkai ir milzīgs vecums. Tāpēc šis brīnišķīgais templis ir tik vērtīgs. Tas ir saglabājis visu veidu koka rotājumus, kurus iepriekš namdari izmantoja, lai baznīcām piešķirtu elegantu, svētku izskatu. Un tā izrādījās īsta pasakaina pils!
Īnas evaņģēlista Jāņa baznīcas vēsture
Kopš seniem laikiem Ishna upes šķērsošana piederēja Epifānijas Avraamiev klosterim. Blakus tam atradās Bogoslovskoe apmetne, kas pazīstama kopš 16. gadsimta. Iepriekš to sauca par Ustretensky tulkojumu. Un daļa no senās Rostovas, kas atrodas blakus šai vietai, ir Ustretenskas puse.
Caur teologu gāja ceļš, pa kuru bija iespējams nokļūt no Rostovas uz Pereslavļu-Zaļeski un tālāk uz Maskavu. Un klosteris ņēma maksu no tiem, kas šķērsoja Ishna upi. Netālu no šīs pārejas 1687. gadā (pēc citiem avotiem - 1689. gadā) pēc teoloģiskā klostera Gerasima arhimandrīta rīkojuma tika nocirsts templis par godu Jānim Teologam. To iesvētīja cienījamais Rostovas metropolīts Jona III Sysoevičs.
Rostovas mūka Ābrahāma dzīvē aprakstītā kristīgā tradīcija ir saistīta ar šīs baznīcas dibināšanu. Dzīves teksts, pēc ekspertu domām, tika sastādīts 15. gadsimtā un ir vienīgais avots par krievu svētā dzīvi. Viduslaiku dzīvē aprakstītie notikumi attiecas uz laikiem, kad pagānu tradīcijas Rostovas zemē joprojām bija ļoti spēcīgas. Un vietējie iedzīvotāji pielūdza vairākas dievības, izceļot un godinot Veles. Netālu no Rostovas bija pat akmens elks, kas bija veltīts šai pagānu dievībai.
Ābrahāmam, kurš vēlējās glābt rostoviešus no elku pielūgšanas un novest viņus kristīgajā ticībā, bija redzējums. Kāds vecākais ieteica viņam doties svētceļojumā uz Konstantinopoli, lai ar lūgšanām Svētā Jāņa Teologa baznīcā stiprinātu savu apņēmību tur. Ābrahams devās garā ceļojumā. Bet tiklīdz viņš pameta pilsētu, netālu no Inši upes, viņam parādījās pats apustulis Jānis Teologs un pasniedza Ābrahāmam stieni, kas vēlāk iznīcināja Veles elku. Pati pirmā koka baznīca tika uzcelta pravietiskās sapulces vietā, un Ābrahāms kļuva par teoloģiskā klostera dibinātāju, kurš vēlāk tika nosaukts viņa vārdā.
17. gadsimta sākumā, nepatikšanas laikā, baznīca, tāpat kā apkārtējais ciems, tika sadedzināta. Un vairākus gadu desmitus vieta palika tukša. Saskaņā ar tā laika dokumentiem apmetne tika noteikta kā ciems. Tas ir, tad tam nebija sava tempļa. Jaunā baznīca tika sagrauta tikai 17. gadsimta 80. gados. Viņa šeit stāvējusi līdz šai dienai.
Teoloģiskā baznīca darbojās līdz padomju varas ierašanās brīdim. Tās majestātiskais izskats un skaistums piesaistīja daudzus māksliniekus šīm vietām. Slavenais krievu gleznotājs Vasilijs Vasiļjevičs Vereščagins teoloģiskās baznīcas tuvumā gleznoja vairākas savas gleznas. Piemēram, tempļa gulbisch interjers ir iemūžināts uz audekla “Lauku baznīcas lievenis. Gaida atzīšanos. "
1913. gadā, dodoties caur Rostovu uz Kostromu, lai atzīmētu Romanovu dinastijas 300. gadadienu, cars Nikolajs II ar ģimeni apmeklēja templi. Šo apmeklējumu piemin marmora piemiņas plāksne, kas piestiprināta pie baznīcas sienas. Saglabātas ir arī pašas baznīcas un tās ikonostāzes krāsainās fotogrāfijas, kuras 1911. gadā uzņēmis slavenais krievu fotogrāfs Sergejs Mihailovičs Prokudins-Gorskis.
Isnas Sv. Jāņa evaņģēlista baznīcas arhitektūras iezīmes un interjers
Gleznainā Svētā Jāņa evaņģēlista baznīca ir daudzstāvu koka baznīca, kas novietota uz augsta pagraba. Šādi apakšējie stāvi tika izmantoti lielās savrupmājās kā dzīvojamās telpas, kur tika izmitināti kalpi vai bērni. Un baznīcās pagrabi tika izmantoti galvenokārt glabāšanai un mājsaimniecības vajadzībām. Šeit varētu atrasties pagrabi vai noliktava ar kasi.
Plānā templis sastāv no galvenā kvadrātveida četrstūra un refektora. Bet bez tam tam ir koka pielikumi, kuriem ir sekundāra loma, bet tie ir saistīti ar ēkas galveno tilpumu. Tie ir tā sauktie izcirtņi. Tie ir izgatavoti no austrumiem (altāra) un no rietumiem - uz vestibilu, kur atrodas ieeja baznīcā. Abus izcirtņus vainago izteiksmīgs figurēts jumts tiem laikiem tradicionālas "mucas" formā, pārklāts ar apses daļu.
Tempļa vidējais četrstūris ir augsts, tāpat kā apakšējais pagrabs. Virs tā jumta ir uzstādīts astoņstūris. Un augšējais, trešais līmenis - "cirte" savā ģeometrijā ir sešas sejas un nedaudz izplešas uz augšu. Galvenokārt ir kupols un cilindrs, uz kura stāv sīpolu kupols ar krustu, kas pārklāts ar arklu.
Baznīcas dekorā ir daudz sasmalcinātu un cirsts elementu - slidas uz baznīcas jumta, griesti no plānām skujiņu dēļiem, kā arī graciozi cirsts kolonnas. Dekoratīvi cirsts dēļi ir uzstādīti virs un zem logiem. Turklāt logu atveres ir aizvērtas ar speciāli izstrādātiem koka aizvariem.
Rietumu un ziemeļu pusēs baznīcu ieskauj karājas galerijas-lieveņi vai gulbi, kas balstās uz konsoles baļķiem, kas atbrīvoti no pagraba sienas. To apgaismojumam tika izveidoti tā sauktie vilkšanas logi. Pēc tempļa sienas atstātajām pēdām ir pamanāms, ka dienvidu pusē bija līdzīga galerija. Bet nez kāpēc tas tika izjaukts.
Zvanu tornis tika uzcelts vēlāk, 19. gadsimtā. Plānā tas ir kvadrātveida apakšā un sešstūrains augšpusē. Ērtības labad zvanu tornis tika savienots ar templi ar koka celiņu. Tiek uzskatīts, ka tieši zvanu torņa celtniecības laikā tika nojaukta baznīcas dienvidu galerija, pats templis tika apvilkts ar dēļiem, un citas galerijas-lieveņi no apakšas tika pastiprināti ar ķieģeļu stabiem, baidoties no iespējamās ēka.
Iekšpusē Teoloģijas baznīca ir ļoti gaiša un plaša. Templis pārsteidz ar tā rotājuma bagātību. Tās sienas ir cirsts tikpat uzmanīgi, it kā tās būtu pulētas. Priedes baļķi, kas tos veido, ir prasmīgi un kārtīgi pieguļ viens otram, un savienojumi starp tiem ir maz pamanāmi. Kopš seniem laikiem templī ir saglabājušās jaudīgas koka durvis, kas izgatavotas no bieziem dēļiem, kurām ir sarežģīta slēdzene. Altāra priekšā, abās solea pusēs, ir kokgriezumiem rotāti kori.
Tagad tempļa altāra daļā ir veca četru līmeņu tyablo ikonostāzes fragmenti, kas dekorēti ar spilgtu ornamentālu gleznu. Ikonas, kas tajā atradās, eksperti piedēvē XVI-XVIII gs. Netālu ir uzstādīta unikālo koka karalisko durvju kopija, kuru 1562. gadā izgatavojis meistars griezējs mūks Jesaja. Šī kopija pati par sevi ir vērtīga, jo to izcirta Rostovas meistara V.L. Nikolskis XIX gadsimta 80. gados.
Un graciozo veco karalisko durvju oriģināls tagad ir izstādīts Baltajā kamerā, Rostovas Kremļa muzeja kolekcijā. Rostovā ir arī 18. gadsimta ikona, kas agrāk piederēja templim, un kurā attēlots Jāņa Teologa parādīšanās mūks Ābrahāms. Gar galvenā attēla perimetru tajā attēlotas maza izmēra ainas, kas ilustrē Rostovas Ābrahāma dzīves tekstu.
Īnas evaņģēlista Jāņa baznīcas pašreizējais stāvoklis un darba laiks
Baznīca ir lieliski redzama no Jaroslavļas šosejas un no dzelzceļa. Bet tas atstāj visspēcīgāko iespaidu tuvā attālumā. Bogoslovo ciemata mājas atrodas pietiekami tālu no baznīcas, tāpēc nekas netraucē tās skatam no visām pusēm.
No ārpuses koka baznīca izskatās majestātiska, stingra un lakoniska.Apkārt to ieskauj zems ažūra koka žogs, kas piestiprināts uz ķieģeļu stabiem. Jaroslavļas apgabala teritorijā šī ir vienīgā koka reliģiskā celtne, kas līdz mūsdienām saglabājusies kopš 17. gadsimta.
Tagad templis ir neaktīvs un atrodas Rostovas Kremļa muzeja-rezervāta jurisdikcijā. Baznīca ir aizsargāta kā senās krievu koka arhitektūras piemineklis. Pie ēkas ir stingri aizliegta smēķēšana un atklāta uguns.
Baznīcā var iet no maija līdz septembrim no pulksten 10:00 līdz 17:00 jebkurā dienā, izņemot trešdienu. Dievkalpojumi šeit notiek tikai divas reizes gadā.
Kā nokļūt līdz Isnas evaņģēlista Jāņa baznīcai
Templis atrodas Ishna (Bogoslovo) ciematā, 3 km uz dienvidrietumiem no Lielā Rostovas.
Ar mašīnu. Federālā šoseja M8, kas savieno Maskavu un Arhangeļsku, ved uz Lielo Rostovu. No galvaspilsētas līdz pilsētai - 220 km, bet no Jaroslavļas - 55 km. Pārceļoties no Maskavas pa Jaroslavskas šoseju, jums jābrauc pa labo pagriezienu uz Rostovas Kremli un jānogriežas pa kreisi uz Šurskolu un Žoglovu. Pēc tam pēc dzelzceļa pārbrauktuves pagriezieties pa labi Bogoslovo virzienā. Brauciens ar automašīnu no Rostovas uz templi ilgst 10-15 minūtes.
Patstāvīgi ar vilcienu un autobusu. No galvaspilsētas uz Rostovu ir ērti nokļūt ar Jaroslavļas ātrvilcieniem. Viņi izlido divas reizes dienā - pulksten 8.20 un 16.20. Vilciens uz Rostovu dodas apmēram trīs stundas. Jūs varat doties ar taksometru no pilsētas centra uz baznīcu.
