Adrese: Krievija, Ņižņijnovgorodas reģions, Ņižņijnovgoroda, Dobrolyubova iela, 13A
Izveides datums: 1649. gads
Koordinātas: 56 ° 19'27,6 "Z 43 ° 59'42,3" E
Saturs:
Sniegbaltā piecu kupolu baznīca parādījās Ņižņijnovgorodas Augstākajā postā 17. gadsimta vidū. Tā kļuva par pirmo baznīcu Krievijas arhitektūras vēsturē, ko uzcēla "kuģis". Altāris, lūgšanu zāle, ēdnīcas ēka un augsts zvanu tornis, kas veido vienotu arhitektūras ansambli, šeit ir izstiepts vienā līnijā - no austrumiem uz rietumiem. Turklāt Mirru nesošās baznīcas zīmes baznīca ir arī pirmais Ņižņijnovgorodas templis, kas tika uzcelts ārpus cietokšņa sienām.
Skats uz baznīcu no Dobrolyubov ielas
Tempļa vēsture
Pirms mūra baznīcas parādīšanās Posadas augšējā daļā bija koka baznīca. Pirmā pieminēšana ir datēta ar XIII gs. Baznīcas dokumentos ir norādīts, ka templis vairākas reizes dega ugunsgrēkos un sevišķi spēcīgi to nodarīja ugunsgrēks 1531. gadā. Tad baznīca gandrīz līdz pamatam izdega, un viņi nesāka to atjaunot. 4 gadus vēlāk uz pelniem tika uzcelta jauna divstāvu koka baznīca.
Ir zināms, ka ticīgo cienīti kristieši askēti ir dzimuši un kristīti Znamensko-Myronositsky baznīcas draudzē. 1316. gadā šeit dzimis svētais Euthimijs, kurš vēlāk Suzdalā izveidoja Glābēja-Euthimija klosteri. Turklāt 1349. gadā Augšējā Posadā dzimis svētais Macarius Zheltovodsky, kurš vēlāk nodibināja vairākus pareizticīgo klosterus.
Skats uz baznīcu no Likovas dambja puses
17. gadsimta sākumā pēc nemieru laika smagajiem zaudējumiem Krievijā dzīve sāka atjaunoties. Tika izveidota tirdzniecība, un 17. gadsimta otrajā pusē dažas pilsētas kļuva tik bagātas, ka sāka veikt akmens celtniecību. Un vispirms, protams, viņi mēģināja atjaunot pareizticīgo baznīcas.
Priesteriem, kas tur kalpoja, bija svarīga loma, nomainot koka Mirrhu nesošās baznīcas baznīcu ar akmens. Viņi negaidīja īpašas labvēlības un dāsnas dāvanas no Ņižņijnovgorodas varas iestādēm, bet rīkojās kā īsti uzņēmēji. No saglabātajiem dokumentiem ir zināms, ka tēvs Simeons parakstīja vēstuli, kurā viņš paziņoja, ka viņš apņemas samaksāt patriarha kasē divreiz lielāku summu nekā iepriekšējos gados. Par šiem solījumiem viņš saņēma baznīcas varas atļauju un Ņižņijnovgorodas izsolē nopirka izdevīgu veikalu. Turklāt šis priesteris ieguva izdevīgas siena pļavas aiz Okas upes. Tēvs Simeons ieņēmumus no preču un siena izmantoja ne tikai patriarhālā kases dzēšanai, bet arī akmens celtniecības uzsākšanai.
Baznīcas kupoli
Nākamais Znamensko-Mironositsky baznīcas priesteris tēvs Mihails iztērēja sava priekšgājēja uzkrātos līdzekļus pamatu likšanai un nepieciešamā celtniecības materiāla iegādei. Viņš arī ieguva īpašu diplomu, kas draudzes locekļiem deva tiesības celt no Balahnas celtniecībai nepieciešamo ķieģeļu un nemaksāt nodevu valsts kasē.
Znamensko-Myronositskaya baznīca kļuva par pirmo ķieģeļu baznīcu, kas tika uzcelta Ņižņijnovgorodas Augstākajā postā (1649). Tās apakšējais stāvs tika iesvētīts par godu Zvaigznes Dievmātes ikonai. Tas bija ziemas templis, kurā aukstajā sezonā varēja noturēt dievkalpojumus. Un augšējais stāvs bija veltīts svētajām miru dzimšanas sievietēm, un to sāka izmantot kā vasaras baznīcu.
Skats uz baznīcas dienvidu fasādi
1805. gadā turīgs tirgotājs Pēteris Perepletčikovs piešķīra naudu, un tempļa refektoram tika pievienots divstāvu ķieģeļu sānu altāris. 19. gadsimta vidū vecās sienas gleznas tika atjaunotas. Un 1890. gados uz draudzes locekļu piesaistīto līdzekļu rēķina baznīcu kapelas tika ievērojami paplašinātas.
Pēc 1917. gada revolūcijas zvani tika noņemti no baznīcas zvanu torņa. Padomju valdības veiktās aktīvās antireliģiskās kampaņas gados Mirru nesošās baznīcas baznīca tika slēgta (1931). Baznīcas nodaļas tika demontētas, un zvanu tornis tika iznīcināts līdz pamatiem. Baznīcas iekšpusē tika izvietota Maskavas Augstākās inženieru skolas filiāle, vēlāk - tehnikumi, kas apmācīja celtniekus un vieglās rūpniecības darbiniekus. Tas izglāba veco baznīcu, un tā netika iznīcināta. 1966. gadā Znamensko-Myronositsky baznīca pat tika atzīta par kultūras pieminekli, taču tajos gados to nesāka atjaunot.
Skats uz baznīcas zvanu torni
Ticīgie 1995. gadā atgriezās templī, un tad tur sāka rīkot pirmos dievkalpojumus. Senā baznīca šajā laikā bija pilnīgi katastrofālā, sagrautā stāvoklī. Restaurācijas un restaurācijas darbi ilga ilgu laiku. Bet līdz 2007. gada sākumam templis tika atjaunots sākotnējā izskatā. Vecās zīmes baznīcas fotogrāfijas, kuras 19. gadsimta beigās uzņēmušas slavenais Ņižņijnovgorodas fotogrāfs Maksims Petrovičs Dmitrijevs, kļuva par lielu palīdzību restauratoriem un celtniekiem.
Netālu no tempļa atrodas tramvaja gredzens. Lai pasargātu veco mūra ēku no iespējamām negatīvām sekām, 2005. gadā tika nomainīta daļa šeit uzliktā tramvaja ceļa. Jaunas sliedes 200 m posmā tika uzstādītas uz īpaša vibrāciju izolējoša pārklājuma.
Skats uz baznīcas rietumu fasādi
Baznīcas arhitektūras iezīmes
Tempļa pirmā stāva velves un ēdnīca tiek atbalstītas ar diviem pīlāriem. Mirru nesošās zīmes baznīcas otrais stāvs ir bez pīlāriem. Uz tā ved ārējā veranda, kas saglabājusies tā, kā tā tika uzcelta 17. gadsimtā. Atšķirībā no šī gleznainā lieveņa, lielākajā daļā baznīcas elementu ilgas vēstures laikā ir notikušas būtiskas izmaiņas.
Kad templis pirmo reizi parādījās, sīpolu piecu kupolu kupoli tika dekorēti ar glazētām zaļām flīzēm. Laika gaitā tas tika mainīts uz praktiskāku dzelzs pārklājumu. Mūsdienās tempļa centrālā galva ir apzeltīta, bet četri citi ir nokrāsoti zilā krāsā un rotāti ar zelta zvaigznēm.
Veicot vairākas restaurācijas, pirmajā un otrajā stāvā tika sagriezti šaurie logi, un tika veikts pagarinājums pie altāra. Nesen atjaunotajam daudzstāvu zvanu tornim tagad ir slīpēts jumta jumts.
Mūsdienās senajai Znamensko-Myronositskaya baznīcai ir aizsargājama kultūras mantojuma objekta statuss. Pie tā sienām tiek uzstādīts piemineklis Ņižņijnovgorodas pilsoņu cienītajiem svētajiem. Piemineklī attēlotas mūku Macarija Želtovodska un Suzdāles Euthimija figūras, kas tur lielu krustu.
Piemineklis mūķiem Macarijam Želtovodskim un Euthimiusam no Suzdalas pie baznīcas sienām
Pašreizējais tempļa stāvoklis un apmeklēšanas režīms
Šodien templis ir aktīvs un atvērts ikvienam. Baznīcas dievkalpojumi šeit notiek katru dienu pulksten 8.30 un 16.00. Pagastnieku bērniem ir izveidota svētdienas skola.
Baznīcā iesvētīti 4 troņi, un patronsvētkus šeit svin 14. aprīlī, otrajā svētdienā pēc Lieldienām, 12. jūlijā, 8. augustā un 10. decembrī. Īpaši cienījamas baznīcas svētnīcas ir relikviju daļiņas, kas piederēja svētajam Macarius Zheltovodsky, kā arī Aleksandram, Martai un Elenai Diveevsky.
Kā tur nokļūt
Baznīca atrodas pilsētas Ņižņijnovgorodas reģionā, Dobrolyubov ielā 13A. Templī var nokļūt ar tramvaju (pietura "Dobrolyubova Street").
